[水浒]为何说“武二见到金莲时就已不是处男” [复制链接]

这本水浒传，我看来看去，省略的东西恁地真多，尤其是一些打精神的段子更是数字带过，倘若真要把男女的那些性事都写出来，其历史研究价值绝对超过红楼，不过红楼也有红楼的特“色”，这里不表。单说水浒里的武二与金莲。
从著作中看，二人初见时，金莲已经有了性经历，但是没有真的性经验。由于武大不中用，总是雷声大，雨点小。此时金莲早已觉得大地久旱，朝思暮想，盼望有一日真的沐浴甘霖，尝尝做女人的真正滋味。而此时武二犹未结婚，真个雄躯凛凛，青春似火.......文中并未提及此时武二是处与非处，但从已知的信息来看，可以确定：武二，非处也。
水浒中曰：“其日武松正在雪里踏着那乱琼碎玉归来。那妇人推起帘子，陪着笑脸迎接道：“叔叔寒冷？”武松道：“感谢嫂嫂忧念。”入得门来，便把毡笠儿除将下来。那妇人双手去接。武松道：“不劳嫂嫂生受。”自把雪来拂了，挂在壁上。解了腰里缠带，脱了身上鹦哥绿纻丝衲袄，入房里搭了。……便脱了油靴，换了一双袜子，穿了暖鞋；掇条杌子自近火边坐地。那妇人把前门上了拴，后门也关了，却搬些按酒果品菜蔬，入武松房里来，摆在桌子上。”
诸位看了，要是一般的粗人，怎的会有如此潇洒打扮？“毡笠儿”“鹦哥绿纻丝衲袄”“油鞋”这都是泡妞小生的打扮，可见此时打虎英雄必然是情场有意，像他这样伟岸的男子，但凡有女子跟他相好，不出三日必有云雨。
接着武松问道：“哥哥那里去未归？” 过来人见到嫂子栓了前门关后门，就知道嫂子啥意思，孤男寡女的，怕哥哥回来了说不清楚，因此提醒嫂子注意，要是武二是处男，绝对做不到这一点。接着看后面，妇人道：“你哥哥每日自出去做买卖。我和叔叔自饮三杯。”武松道：“一发等哥哥家来吃。”妇人道：“那里等的他来。” 一个非要等哥哥，一个却等不得哥哥，武二见得多了，但不想破坏人伦，只有以等哥哥为借口拖延时间，却不好明说。
妇人实在是欲火焚身，机会难得，她也吃定了武二早已经不是处男，金莲相信男人有了那个经历，就绝对过不了她这一关。开始频频劝酒。
那妇人拿盏酒，擎在手里，看着武松道：“叔叔满饮此杯。”武松一饮而尽，潘金莲道：“天色寒冷，叔叔饮个成双杯儿。”妇人接过酒来吃了，却再了斟酒来，放在武松面前。那妇人将酥胸微露，云鬟半軃，脸上堆着笑容，说道：“我听得一个闲人说道，叔叔在县前东街上，养着一个唱的。敢端的有这话么？”武松道：“嫂嫂休听外人胡说。武二从来不是这等人！”妇人道：“我不信！只怕叔叔口头不似心头。”武松道：“嫂嫂不信时，只问哥哥。”那妇人道：“他晓得甚么！晓的这等事时，不卖炊饼了。叔叔且请一杯。”连筛了三四杯酒饮了。那妇人也有三杯酒落肚，哄动春心，那里按纳得住，只管把闲话来说。武松也知了八九分，自家只把头来低了，却不来兜揽他。”见武松没反映，潘金莲更加放肆。一只手拿着注子，一只手便去武松肩胛上只一捏，说道：“叔叔只穿这些衣裳，不冷？”此时，武松已自有五分不快，但还是不便发作，只好“也不应她。”那妇人见他不应，匹手便来夺火箸，口里道：“叔叔，你不会簇火，我与你拨火。只要一似火盆常热便好。”武松有八分焦燥，只不做声。
这真是无风不起浪，从妇人话中可以得知武二应该在外面有经历，只不过这种场面，实在不好跟嫂子说。
那妇人欲心似火，不看武松焦燥，便放了火箸，却筛一盏酒来，自呷了一口，剩下了大半盏，看着武松道：“你若有心，吃我这半盏儿残酒。”这时的撩拨已经太明显了，武松已不得不怒了。所以武松擗手夺来，泼在地下，说道：“嫂嫂休要恁地不识羞耻！”把手只一推，争些儿把那妇人推一交。武松睁起眼来道：：“武二是个顶天立地，噙齿带发男子汉，不是那等败坏风俗没人伦的猪狗！嫂嫂休要这般不识羞耻，为此等的勾当。倘有些风吹草动，武二眼里认的是嫂嫂，拳头却不认的是嫂嫂。
非处武二真的是急了。要是处男，怎么会有如此反应？

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哈哈，楼主研究得真透彻啊

哎呀，真是一鸣惊人啊！

有道理。


不是风月老手，怎知撩拨之技？

未尝老二真滋味，此番定吃武老二！

此理对否？词浪兄弟？

金币没了，以后补上，见谅！

      在宋朝的传统戏里，包拯是把嫂子叫“嫂娘”的。我们中国也有句古话叫“父母不在，长兄为父”。既然如此，那么，对嫂子的敬重就可想而知了。开头潘金莲关了前后门，潘金莲或许有别的想法，但对于一身正气的武二郎来说，可以理解为天气寒冷，嫂子关了前后门也在情理之中。在水浒传里，作者是把潘金莲当做一个十恶不赦的荡妇来写的，所以她才会不顾人伦一再勾搭武松，也正是这样的对比描写，更突出了武松不为所动。武松后来所说的话：武二是个顶天立地，噙齿带发男子汉，不是那等败坏风俗没人伦的猪狗！嫂嫂休要这般不识羞耻，为此等的勾当。倘有些风吹草动，武二眼里认的是嫂嫂，拳头却不认的是嫂嫂。就是最好的证明。当然，每个人都是在社会上生存的，正直不等于不了解社会，不等于傻，潘金莲把自己吃剩的半杯酒递给武松的时候意思已经很明显了，这跟武松的道德观产生了激烈的冲突，所以才会有那番激烈的言语和潘金莲的自讨无趣、由爱生恨，以及后来和西门庆的勾搭成奸。

“非处武二的是急了。要是处男。怎会会有如此反应”。

这句话倒也未必，哪武二自喻是个顶天立地的人，但怎么说也是有血有肉的男人，除非他是个“公公”之身。

面对嫂嫂无上限挑逗，哪有不动心，只是碍于在武大家里，随时都会被武大撞破，于情于理武二想干都不敢这么明显。

若换了是在武二宿舍，估计金莲早就不剩了。

洒家觉得，证明武二处不处，也许没啥难的；
要证明西门大官人还是童子，倒是个鸟难题。


武二一生未娶。死后的墓在西湖边上（真假洒家不能证实），与苏小小为邻。文革时，都拆了。现在重建了，好象变动了点位置。
鲁智深最后圆寂在杭州六合塔寺院，听着滚滚钱江潮而去。


回归正题


其实，金莲也很悲催的，想有一个能说上心理话，又真心喜欢的男人，又能保护她的男人，也不可能。对于这一段情节，从对话来说，金莲并非纯粹为了性趣。

这一段对话和场景，看读者如何理解。
如果是影视，看如何表演，不同的演绎，表达的思想，人物的心理，完全不同。

真实的武松不是甚么好鸟 作为警察 混迹边缘 岂有善身之理？

原创一段《四大名著》里面的东西真的很难，我本来不想以这篇文章开始，但是如果不说又觉得可惜了。
武松，金莲，王婆，西门大官人还有武大的题材很多，写的角度也有一些，近期我只发一些关于他们的主贴原创，其它的主题以回复为主，不开主贴。

割肉控股:原创一段《四大名著》里面的东西真的很难，我本来不想以这篇文章开始，但是如果不说又觉得可惜了。
武松，金莲，王婆，西门大官人还有武大的题材很多，写的角度也有一些，近期我只发一些关于他们的主贴原创，其它的主题以回复为主，不开主贴。 (2014-03-17 18:41)

俺想知道，

一，西门的魅力到底在哪里？

二，金莲的魅力到底在哪里？

三，化学因素对这个悲剧，到底有何影响？

希望楼主开帖释疑。谢谢！

这个问题。。。武松这么大个人了。。就算没有把过妹。。也应该早就自己私处（第一次撸管子）了。。。

yyfyyf:俺想知道，
一，西门的魅力到底在哪里？
....... (2014-03-17 19:30) 

挖掘一定要深，要到位，要有层次，很多东西是要靠想，不想很难到高潮。

这本身就是一个悖论，凭什么人就得是处男

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这个真不知道，不知楼主怎么得知的。

这与武二是不是处男有毛线关系？？竟在那里扯犊子。

手足无措这才应该是处男应有的表现。

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凭空想象的娱乐一下大家吧？

武松血气方刚，再怎么也不可能碰哥哥的女人