妇女解放运动目前公认的年代是自工业革命开始，距今也就100余年的历史，但是，倡导妇女解放运动却远在工业之前，到底始于何时，目前并无定论，但是，丁丁认为，曹操父子应该才是倡导妇女解放运动的先驱。读者也许会说丁丁又在为了吸引眼球乱八卦，其实非也，丁丁通过阅读三国历史，越来越感受到曹操父子确实称得上是妇女解放运动的先驱，主要有五个理由：
一是曹操父子身体力行让天下寡妇重燃爱情火焰。历史上对曹操的评价并不高，除去政治和军事方面的谋略我们不说，对于曹操的私生活历史非议那也特别多，主要说曹操娶的都是些寡妇、妓女之类的女性，如名垂青史的卞夫人，如娶了何进之媳尹夫人，如睡了张济之妻邹氏，如纳了吕布部将秦宜禄之妻杜夫人，而曹操的儿子娶的也是袁绍的儿媳甄宓，传说中曹操建铜雀台是为大乔小乔而建，有人认为真实的历史并非如此，最主要的理由是铜雀台建于赤壁之战之后，其实，这正说明曹操建铜雀台真有可能是为大乔小乔而建的有力证据，当时，孙策已亡，周瑜已死，都在守寡，曹操不是没有想娶大乔小乔的可能，因为曹操的妻妾多是寡妇，可惜的是曹操最终没能征服东吴，否则，那娶大乔小乔不是没有可能。作为当时天下最成功的男人曹操父子来说亲娶寡妇，在男人主宰的世界里，这是需要勇气的，何况，对于曹操父子来说，什么美女娶不到？难道就非要娶寡妇吗？无论曹操娶寡妇的目的如何，不要说这些寡妇到底有多漂亮，作为曹操父子难道就娶不到比她们更漂亮的未婚美女？不是，曹操父子此举至少在推行妇女在男人去世之后有再爱再婚的权力，而且能够嫁给成功的男人，同样能够过上幸福的日子，这在当时来说，无异于是异类，是一些所谓的理学家坚决反对的，在理学家眼中，妇女就应该在家从父，出嫁从夫，老公死了，就要守寡。曹操父子以自己的实际行动在反对这些所谓的理学家观点，作为帝王人物，这一行动的影响那是深远的，在人类的历史中那确实是先驱的表现。
二是曹操父子用实际行动告诉大家，好的女人是没有出身高低贵贱之分的。曹操之所以成为当时天下最大的英雄，原因很多，但绝对少不了卞夫人的功劳，她对于曹操来说至少有三大功劳，一是为曹操留住了精英，成就曹操争天下留下了革命火种。当年，袁术为了制造混乱，散布曹操已死的消息，那些投奔曹操的英雄因此而想纷纷再投其他英雄，就在关键时刻，卞夫人作为女人挺身而出，在这些英雄面前辟谣，让这些英雄惭愧而坚定信心，直到曹操出现，为曹操争天下留下了革命火种；二是平定后院纷争，消除了曹操的后顾之忧。一个争天下的英雄，在前线奋斗，当然需要安定的后院，卞夫人以个人的魅力，让曹操的夫人们团结一心，支持曹操；三是不插手曹操事业。卞夫人的许多亲人在曹操手下，但卞夫人从来对曹操不提半点要求，要曹操完全论功行赏，不因为是她的亲人就要重用，这让曹操在事业方面的威信自然倍增。但是，称得上是伟大的卞夫人，却是娼妓出身。另外，曹操的许多夫人都出身平凡，包括有个性的丁夫人，可以说曹操所有的夫人中，没有一个人的出身有多高贵，都来自民间。曹操这是以实际行动昭告天下，好的女人没有出身高低贵贱之分，灰姑娘嫁王子在曹操父子身上得到了真实的实现。
三是曹操父子对女人的恩爱正是天下女人都渴望的英雄。曹操是当时中国最成功的英雄，但虽然也受理学家的影响，娶妻妾无数，但他对女人的衷情确实令人感动，嫁给曹操的女人，没有一个被曹操虐待的，更没有一个被抛弃的，也没有一个因为各种原因而被曹操处死的，所有嫁给曹操的女人最终都得到善终（除不可抗力原因之外，如张济的夫人邹氏。），曹操对女人从来都是恩爱有加，从来没有抛弃过一个女人，丁夫人那么有个性，甚至与曹操离婚，作为当时天下最大的英雄，竟然也是多次向丁夫人道歉，而且一直到死都挂念丁夫人，杜夫人在老公死后嫁给曹操，曹操对她那是特别的好，而卞夫人即使是娼妓出身，但卞夫人成为曹操最信任的女人，而曹丕的妻子甄宓同样最终是贵为皇后。这样的男人，难道不是所有女人最期待、最愿意嫁的对象吗？一个女人，即使在当代，能够嫁给这样的男人难道不是最大的幸福吗？
四是曹操父子对寡妇后代视为已出令天下女人都感动。组合家庭最大的顾虑就是如何对待双方的孩子，然而，曹操父子又为天下女人树立了光辉的榜样，杜夫人的儿子秦朗，曹操视为已出，非常疼爱，而且与曹操后代的关系处理得非常好，秦朗最终也是官至骁骑将军、给事中，可谓青云直上，而曹丕虽然怀疑曹叡
非亲生，但依然还是把皇位传给了曹叡。作为继父，能够如此对待嫁给他女人的孩子，那天下守寡的女人还有什么顾虑呢？还有什么不感动呢？何况，她再嫁的可是比前夫更出色的成功男人。
五是曹丕去世前将所有嫔妃遣散回家改嫁倡导了新型婚姻观。曹丕在对待爱情和婚姻方面或许比曹操更进一步，他在临终之前，作为一国之君，自然有许多要交待的，但他交待的后事中就包括“遣后宫淑媛、昭仪已下归其家。”意思就是说自己娶的一些妃子职位在淑媛、昭仪以下的都送她们回家改嫁。这一壮举那是前无古人的，而且在整个封建时代，那也是后无来者的。在当时的年代，不要说皇帝，那就是普通男人都做不到，他们认为即使他们死了，那自己的女人也要为自己守忠到死。然而，作为皇帝的曹丕竟然能够做到如此英明，这难道不是在倡导妇女解放运动吗？在1800年之后，妇女的解放运动才反对男人死后守忠，可曹丕在1800年前就自主的做到了，确实不得不令我们当代人钦佩。
有人也许认为，曹操父子娶那么多妻妾，那也是对女人的不尊敬，按照现在的观点那是要坚决反对的。但是，大家想过没有，人类自男人主宰以来，按其成功的程度娶多少妻妾，那是一直都认可的，我们不能强求在那个时代最成功男人也只娶一个老婆吧，何况，在当代，即使全世界的法律基本上都只认可一夫一妻制，那绝大多数成功的男人不是在娶一个老婆之外有众多的小三吗？当代男女平等的时代都如此，我们能够苛求那个年代的曹操父子吗？何况那是合法的。而且，在女人为男人守忠的年代里，在男人视女人如衣服的年代里，在女人谈不上有地位的年代里，曹操父子作为君王，能够身体力行的倡导女性解放运动，难道不是人类伟大的进步吗？女性能够有今天的地位，有今天的爱情观和婚姻观，难道不应该感谢曹操父子吗？毕竟，在近2000年以前，曹操父子就为当代女性在爱情观和婚姻观等方面树立了光辉的榜样，作为当代人的我们，确实只有仰慕的份，曹操父子确实不愧为倡导人类妇女解放运动的先驱。
