每年农历的七月初七,是“七夕节”,传说为牛郎织女鹊桥相会的日子。近些年,又有人称“七夕节”是中国人的情人节,所有的恋人、情人、爱人,都可以像西方人一样,尽情地浪漫一回。
而有个消息,却大大倒了过节者的胃口。有人考证,牛郎织女都长得很丑。不是一般的丑,而是相当的丑。至于丑到什么程度,看看照片就知道了。据说很多人看了之后,都恶心得想吐。
可能有哥们姐们不服,牛郎织女都在天上,或者说早已作古,你怎么能拍到他们的照片?牛郎织女的传说,源于《诗经》,起于汉代。而汉武帝在开凿长安的昆明池时,让人用大石头雕刻了一尊牛郎像和一尊织女像。并以昆明池为天河,把他们一个放在河东,一个放在河西。如今,这两尊石像依然存留在西安市长门区斗门镇原昆明池遗址的两个地方。
去年“七夕节”前,陕西师范大学历史文化学院的一位教授,专门拍了3张牛郎和织女石刻像照片,发表在报纸上。并配文称:“最标准的牛郎织女塑像,汉武帝开凿昆明池时所置。”这条消息的标题是:《最权威牛郎织女像遭网友嫌弃,原来他们长这样》。谁要想看,百度一搜就行了。
两位的长相,真的对不起喜欢他们的观众。难怪有很多网友吐槽:“怪不得王母娘娘将他们分开,这要天天腻歪在一起,多伤眼睛?”还有人说:“看了他们的石像照片,完全毁了我头脑中美丽织女的形象。”
在人们的印象中,牛郎是勤劳善良的化身,织女是美丽聪慧的代表。他们两个的结合,称得上是郎才女貌、珠联璧合。虽然王母娘娘从中作梗,但一年一度的相思相聚,也反映了他们的爱情之美和忠贞不渝。
牛郎织女的记载,最早见于《诗经·小雅·大东》。其中讲:“维天有汉,监亦有光。跂彼织女,整天七襄。虽则七襄,不成报章。睆彼牵牛,不以服箱。”诗中对“织女”和“牵牛”的描述,则是以负面为主。以“织女不织布、牵牛不驾车”,来讽刺当时贵族的坐享其成。
到南北朝时的《荆楚岁时记》,则有了更为详细的描述:“天河之东,有织女,天帝之子也。年年织杼役,织成云锦天衣。天帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织纴。天帝怒,责令归河东。唯每年七月七日夜,渡河一会。”
其中的意思也是说,织女年年忙于织布,没有时间打扮自己的容貌,所以年龄大了,仍没嫁得出去。天帝可怜她独自生活,就准许她嫁给天河西边的牵牛郎。而织女出嫁之后,便荒废了纺织的工作。天帝大怒,遂把他们分开,只许一年相会一次。
《诗经》的成书年代,大约在2500年前。而汉武帝的出生,是在此300多年以后。说明那个时代的人,也没有见过牛郎织女。只是凭空想象,把他们俩雕刻成丑八怪的模样。而牛郎织女的爱情,也确实不算完美。比如,牛郎采取偷藏姑娘浴衣的办法逼其下嫁,织女出嫁之后便不热爱劳动,都不足取。
这个故事告诉人们,天下没有十全十美的恋人,更没有十全十美的爱情。美有美的魅力,丑有丑的价值。有人问一个百岁老人长寿的秘诀,他回答:“我的老婆长得丑。”美也罢,丑也罢,勤也罢,懒也罢,每个人都需要生存,也需要爱情。只要两个人合得来,就这样过吧。