在河南省平顶山市叶县古县衙大堂，立有一块“戒石铭”碑，正面书“公生明”三个大字，背面则是曾任叶县县尉的宋代文学家黄庭坚亲笔所书官箴：“尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺。”笔法刚劲有力，直指鱼肉百姓的贪官污吏。
宋治平四年（1067年），刚登进士第的黄庭坚来到了他仕途中的第一站——汝州叶县县尉。初到叶县，他便写下“白鹤去寻王子晋，真龙得慕沈诸梁”的诗句，王子晋、沈诸梁都是先秦时代的人物，与黄庭坚的时代差着一千多年，但沈诸梁与叶县有关，沈诸梁就是“叶公好龙”这个成语的主人公，在这个成语故事中，叶公成了被人讽刺的对象，但叶公在叶县兴修水利、灌溉农田、养育百姓，叶县父老对他感恩至今。黄庭坚初入仕途，即来到历史深厚的叶县，写下这样的诗句，亦是表达对勤政爱民的叶公沈诸梁的追思。
黄庭坚上任后不久，遇上河北地震，震后又发生大涝，难民纷纷涌入叶县。黄庭坚积极组织救援，主持赈济工作。怀着“邑有流亡愧俸钱”的自责，他赋诗《流民叹》，记录灾民流离失所的悲惨图景：
朔方频年无好雨，
五种不入虚春秋。
迩来后土中夜震，
有似巨鳌复戴三山游。
倾墙摧栋压老弱，
冤声未定随洪流。
地文划劙水觱沸，
十户八九生鱼头……
今天的读者依然可以感受其中充满着重重忧虑、深深同情，触摸到一颗火热跳动着的为民之心。
平心而论，黄庭坚在叶县任县尉的时间并不长，但是“余韵”却很长。黄庭坚曾多次游览叶县县城北郊的卧羊山，并在此留下“摩崖题记”。清同治年间（1862年—1874年），黄庭坚的江西同乡欧阳霖也来到叶县任县令，他发现“摩崖题记”后如获至宝，遂建祠以纪念，名曰“黄文节公祠”（黄庭坚谥文节）。欧阳霖为黄庭坚的爱民情结所感动，为县衙大门题写楹联“天听民听天视民视，人溺己溺人饥己饥”，表达作为一方父母官愿接受老百姓的监督、愿与老百姓同甘共苦的襟怀。
欧阳霖还辗转索来黄庭坚的《幽兰赋》，命工匠刻石立之，成碑刻十二块，气势雄浑。《幽兰赋》是黄庭坚五十八岁时的书法作品，原文是唐人韩伯庸所作。《幽兰赋》歌颂幽兰生于偏僻之地、不为人赏，却能不卑不亢、姿态端方，不为世尘所染，有君子的品格。《幽兰赋》还将幽兰和萧艾作比，歌颂忠正廉洁之贤臣，斥责弄权舞弊之小人。幽兰是古代儒士偏爱的意象，唐宋八大家之首的韩愈曾撰《幽兰操》，黄庭坚书《幽兰赋》又何尝不映照出他一生的为人与为官呢？
黄庭坚的仕途坎坷多舛、令人扼腕。但可贵的是，纵使仕途艰难，黄庭坚始终秉持一个儒士的清正廉洁和热忱耿介。他高呼“民病我亦病，呻吟过五更”，他倡导“当官莫避事，为吏要清心”，他立下誓言“不以民为梯，俯仰无所怍”，他自我解嘲“我虽贫至骨，犹胜杜陵老”，这一介“冷官”（宋代将迁转滞缓之官、事务清闲之官等称为“冷官”）的为民之心始终火热。
黄庭坚清贫一生，“但愿官清不爱钱”是他终身实践的信条。像诸葛亮一样，他死后“内无余帛，外无赢财”。若问他为子孙后代留下了什么，只一句“藏书万卷可教子，遗金满籯常作灾”的家训箴言已经足够。而若问他给后世官吏留下了什么，这清廉自守、忧民爱民的廉政文化因子便是最宝贵的遗产。
