打开短视频App，有时会产生些许恍惚：一些源自现实生活中的人物事件，莫名其妙变成了热门讨论话题，原事件文本中的声音与图像元素被拼接或模仿，进而衍生出大量相关作品。近段时间网友对“躲汉子”“考试周破防”等充满兴趣，再往前则又是高喊“曹县666”……一茬接一茬，话题更新不止。此类作品构成了短视频生态的重要组成部分，可大致统称它们为“玩梗”视频。
层出不穷的“造梗”与“玩梗”，表现出网民们对社会人物或事件的价值判断与道德评价
“梗”这一词，在短视频领域，多指因特定语境而产生的含笑点元素。在当下，似乎不经意间，什么东西都能成为“梗”。比如，“考试周破防”则是指一则大学生发布的考试周前吐槽视频，因当时过于沉溺享乐、复习不完而抱怨不已，视频中出现的大量抱怨式金句，甚至其所喝的冰红茶，都成为流行一时的“梗”元素。“梗”的丰富程度难以想象，乃至于有视频账号如“梗百科”等专门用来解释“梗”，以防网友跟不上“节奏”。“造梗”能力的强大，体现了网民想象力的丰富。
而“玩梗”，也就是将笑点进行二次加工、创造新作品的过程。不同平台之间，“玩梗”的形式有区别。有的平台聚集了侧重视频技术应用的视频，包括各式各样的混剪、翻唱、换脸、将“梗”元素嵌入影视音作品中。譬如有的广告歌曲，在网友的参与下，拥有英伦版、河南梆子版、二手玫瑰版等多种形式。有的平台则更多聚集了真人直拍、不需要太多技术含量的表演与模仿秀视频。但总归来说，以“梗”元素为基础，通过对“梗”的不同演绎与诠释来表现新的意义，是“玩梗”的基本思路。
为何要“玩梗”？在“梗”的传播过程中，不少人将“魔性”“搞笑”等词语作为其产生的首要原因。新鲜好玩当然是重要因素，但“玩梗”显然不能被简单框定为网民自发在网络中寻求快感的娱乐方式，“玩梗”视频也不能仅被视为使原有文本生发创意、在二次创作中生产新的意义的“盗猎”之作。在文化工业领域，随着媒介转型趋势加快，短视频在网民的生活中逐步占有了更多位置，而技术发展与视频制作门槛降低，也让更多人有了借助视频来表达自我的可能。层出不穷的“造梗”与“玩梗”，实际是网民对社会现象的一种态度表达，“玩梗”视频隐藏着大众对社会人物或事件的即时反应，表现着他们的价值判断与道德评价。“玩梗”在二次创作中所衍生的不同意义，都指向了一种对现实事件的态度。在这里，“玩梗”成为一种另类的“现实主义”创作。
更多关注“梗”本身，而不是“梗”所生发的社会意义，使“玩梗”难免沦为无聊的娱乐消遣
这种创作的效力几何，却要画上问号。“玩梗”视频的原理，在于通过提取元素，重新拼贴创生新的意义，而这些意义带有回应原作折射的现实境况的指向性。但是，单个元素的凸显，致使人们更多关注的是“梗”本身，而不是“梗”所生发出的社会意义。日本评论家东浩纪更愿意将此现象称之为“数据库消费”——大量元素（“梗”）构成了数据库，而创作者只是从中提取使用。这样诞生的二次创作，只是在数据库与作品之间进行往返，只能称之为消费，而不能称为创作。新的意义无法生发，“玩梗”只是在消费元素，后果自然是对元素的重视大于对作品整体的关注。
在视频弹幕中，当作者将“梗”与其他视频中的段落进行巧妙结合之时，弹幕往往会陡然增多，屏幕上飘来一片“好活”“绝绝子”等赞赏之语。在某些视频平台上，当一个人对“梗”的演绎受到好评，往往引发更多的人模仿。似乎只要有“梗”就能斩获好评，是否原创、意义几何并不重要，“玩梗”视频难免沦为无聊的娱乐消遣。
同时，网友的“用梗”，无论是换脸还是模仿，更多是将“梗”用在已有的作品中，特别是那些早就脍炙人口的作品，以元素替换的形式，在旧作品中试图表达新内涵，有些类似于寄生。当零散的元素被置于另一个作品之内，或说置于另一种具有完整意义的框架之内，“梗”在提前预置的框架下，反被消解了意义。
表象热闹，意义难产。于是，二次创作的作品难免成为浮于云端网友“自嗨”的狂欢，那些在造“梗”之初蕴含的现实冲动，在“玩梗”中逐步消解。对“梗”阐释能力的匮乏，表明网友想象力的匮乏，恰恰也是文化工业遮掩现实的过程。
一边是网友“造梗”的丰富，一边是“用梗”的乏力，现实观照的出发点与“玩梗”结果的悖谬，构成短视频领域二次创作的陷阱。对“玩梗”视频来说，有必要发挥短视频创作中的轻快便利，使其呈现出网民本想表达的现实态度，通过戏谑式批评达到正向价值引领。
