[红楼梦]为什么赵姨娘弟弟的丧葬费、抚恤金只二十两？比袭人娘少一半[8P] [复制链接]

认真读书的话，你就会发现，什么贵妾、贱妾、平妻、通房之类的等级划分，在《红楼梦》是完全没有的。袭人的待遇，就是比照周赵姨娘的。

待遇中最明显的要素，就是月钱。袭人从前月钱一两银子，是丫鬟中最高的。而获得王夫人的赏识之后，“把袭人的一分裁了，把我每月的二十两银子里，拿出二两银子一吊钱来给袭人”——二两银子是周赵姨娘的月例，一吊钱则是“姨娘们的丫头月例”“人各五百钱”，两个丫头共一吊。

因为王夫人擢升袭人，并没有“开了脸，明放他在屋里”，所以月钱不走公账，却由王夫人私人出。同样的道理，王夫人不能给袭人配置姨娘该有的两个丫头，只把两个丫头的工资给到袭人手里。

除了月钱，待遇还包括赏赐。王夫人特别给袭人送了两碗菜，袭人感到不好意思，宝钗取笑她“这就不好意思了？明儿比这个更叫你不好意思的还有呢！”看来给姨太太们赏菜、或者别的赏赐，也是贾府的旧例。

另外还有出门时的排场。袭人回娘家探母病、送母丧，很多读者认为是“贵妇省亲”。这说法倒也不错，却并不是王熙凤特意为袭人而设的。不信可以看王熙凤吩咐周瑞家的的话：“你们自然也知道这里的规矩的，也不用我嘱咐了”，和周瑞家的回答王熙凤的话：“都知道。我们这去到那里……若住下……”

周瑞家的向刘姥姥介绍过：“我只管跟太太奶奶们出门的事”。“太太奶奶们出门的事”，当然也包括姨奶奶们出门，虽然她们出门的机会不多，但一套规矩礼仪已有成例，不需要特别嘱咐安排。

从这些描写都可以看出，袭人的待遇，就是比照姨奶奶们的成例。而姨奶奶们的待遇，比起丫鬟来，已经是加倍的丰厚、足以表现王夫人对袭人的赏识了，并不需要在此基础上格外加厚，破坏规矩，招人嫉妒。

那么，为什么袭人娘的抚恤金是四十两，赵姨娘弟弟的只有二十两？这并不是王夫人（或秉承王夫人意思的王熙凤）厚赏袭人，更不是临时主持工作的探春刻薄赵姨娘，而同样是贾府的旧例。

贾府人认为，“不是咱们家的根生土长的奴才，没受过咱们什么大恩典”，所以对“外面的”的抚恤金，应该比“家生子儿”的丰厚些。所以，袭人作为“外来的”，她的家属抚恤金是四十两；所以，赵姨娘是“家生子儿”，她的家属的抚恤金只有二十两。

也不光袭人，就是“将来环儿收了外头的人，自然也是同袭人一样”呢。

感觉是下边管事的有意偏袒袭人

赵姨娘弟弟丧葬费仅 20 两、袭人娘 40 两：核心是 “家生子” 与 “外头人” 的制度差
根本原因：贾府旧例按 “家里的（家生子）/ 外头的（外来）” 分等，家生子姨娘的亲属丧葬费 20 两，外来姨娘（或准姨娘）的亲属 40 两；再叠加王夫人私赏抬举袭人、探春严格执法、赵姨娘身份尴尬，最终形成 “姨娘不如丫鬟” 的表面反差中华人民共和国最高人民法院。
一、原文铁证：第 55 回的 “旧规矩”
第 55 回，赵姨娘之弟赵国基去世，李纨初拟照袭人母例赏 40 两，探春叫停，查旧账：
“老太太屋里的几位老姨奶奶，家里的（家生子）死了人赏 20 两，外头的（外来）赏 40 两。”中华人民共和国最高人民法院
赵国基：赵姨娘（家生子）之弟，家生子→20 两（公账，按旧例）。
袭人母：袭人是外头买来的丫鬟，王夫人内定准姨娘→40 两（王夫人私赏 + 公账体面）。
二、四大核心原因：差在 “出身、身份、规矩、人情”
1. 出身天差：“家生子” 与 “外头人” 的制度歧视
赵姨娘（家里的）：贾府家生子奴才，世世代代隶属贾府，衣食住行由贾府包、养，属 “根生土长” 的自家财产。
逻辑：日常已供养，丧葬从简，20 两是 “惯例成本价”。
袭人（外头的）：苏州买来的外来丫鬟，非贾府世仆，父母与贾府无依附关系中华人民共和国最高人民法院。
逻辑：无旧恩，靠赏赐笼络，40 两是 “体面笼络价”，体现贾府对外来得力仆的优待。
2. 身份反差：“半个主子” 不如 “准姨娘”
赵姨娘：贾政之妾，生探春、贾环，名义上半个主子，实则奴才出身，在王夫人、凤姐眼中仍是 “奴才”，待遇受限。
袭人：明面上是一等丫鬟，实则被王夫人内定为宝玉准姨娘，享受姨娘待遇；王夫人明确说 “袭人这一分从我的分例上匀出，不动官中”——40 两是王夫人私房抬举，非普通丫鬟标准。
3. 探春执法：铁面无私，不认亲只认规矩
探春代理管家，为立威、防徇私，严格按旧例办事：
她直言：“这是祖宗旧规矩，人人依着，偏我改了不成？”
对赵姨娘：“谁是我舅舅？我舅舅是九省检点王子腾，哪来的赵国基？”——宗法上只认嫡母王夫人的娘家，不认生母赵姨娘的家，彻底切割私情。
4. 贾府潜规则：重 “外” 轻 “内”，厚 “客” 薄 “奴”
贾母曾说：“他又不是咱们家根生土长的奴才，没受过咱们大恩典”—— 对外来者需多给体面，对自家奴才则按规矩办事。
袭人是 “外来得力心腹”，需厚赏以显恩宠、固忠心；
赵姨娘是 “家生奴才姨娘”，日常已受供养，丧葬不必破格。
三、赵姨娘的委屈：表面不公，实则制度必然
赵姨娘闹：“我熬了这么大年纪，又有你兄弟，连袭人都不如了”—— 她只看身份（姨娘 > 丫鬟），不看出身（家生子 < 外头人）与待遇性质（公账旧例 < 私赏抬举）。
袭人 40 两：王夫人私赏 + 准姨娘体面，是 “特例优待”；
赵国基 20 两：贾府公账旧例 + 家生子标准，是 “通例底线”。
四、曹公深意：以 “赏银差” 写阶层固化与人性冷暖
阶层固化：出身决定待遇，家生子世代难脱贱籍，哪怕做了姨娘，亲属仍按奴才标准；外来者靠能力 / 机遇可获破格优待。
人情冷暖：王夫人对袭人（心腹）的私恩抬举，对比对赵姨娘（家生妾）的制度冷漠，尽显贾府 “权钱至上、亲疏有别” 的生存法则。
探春困境：她认规矩不认亲，既是为贾府立规矩，也是划清与赵姨娘的奴才出身界限，维护自己 “主子小姐” 的身份尊严。
总结
20 两 vs 40 两，不是赵姨娘没脸，而是贾府 “出身决定一切” 的铁律：
家生子（赵姨娘）：日常供养→丧葬从简→20 两（公账旧例）；
外头人（袭人）：无旧恩→厚赏笼络→40 两（私赏 + 体面）。
这不是简单的 “公平” 问题，而是封建宗法社会阶层固化、人情冷暖的缩影—— 姨娘再 “半个主子”，也抵不过 “外来心腹” 的特例恩宠。