[红楼梦]《红楼梦》之王夫人：书中最有争议的女人[4P] [复制链接]

其实一个人的忠奸，到故事结尾的时候，才会露出真面目。
可是这句话在王夫人的身上，并没有体现出来。
有人说王夫人并非恶毒，只是在贾府的时日，让她变成了呆板刻板的模样。
有人说王夫人才是真恶毒，伪善的一张脸做尽了坏事，还装出一副可怜模样。
所以王夫人到底是佛口蛇心假慈悲，还是真情内敛太呆板？

都说王夫人对于晴雯太歹毒，可是你不曾细看王夫人对于刘姥姥的襄助。
刘姥姥第二次大观园，不仅见到了贾母，而且特意为了刘姥姥开了一场游园会，这一趟，每个人在刘姥姥走的时候，都送了很多东西，只有王夫人相当实在的给包了一百两银子。
要知道别人送的东西，要么是布料，要么是衣服，还有不知疾苦的贾宝玉送了名贵的杯子。
这些东西的价值或许高于一百两银子，可是刘姥姥一个庄稼人，一旦缺钱，还要将这些东西典当为银子，绕了一大圈，还是银子最实用。
仿佛这些人，只有王夫人俯首看人间，知道急人所急。
而且，在刘姥姥的嘴里，王夫人也不是如今的模样，未出阁时候，在王家做姑娘的时候，是一个响快的人。
可见让王夫人改变的，是贾府这个大熔炉。
不仅如此，迎春三姐妹都在王夫人手下生活，王夫人也从没有苛待过她们。
就连王熙凤在家里入不敷出的时候，想将姑娘们的用度削减，可是王夫人坚决反对。

要知道三春没有王夫人的直系亲人，还有一个外人林黛玉在。可是王夫人丝毫没有裁剪用度的想法，不肯委屈了姑娘们。
王夫人和她们没有利益关系，可是在尽己所能的维护她们在家中的舒适。王夫人对她们属实不错。
就连迎春都说，在王夫人这边，过了几年好日子。
所以王夫人并非假慈悲。
可是王夫人在面对丫鬟时候，简直出手就致命。
金钏因为被撵，跳井自尽。晴雯因为被撵，病重早逝。芳官因为被撵，被迫出家。
但凡是王夫人经手过的丫鬟，无一不是悲惨的结局。
可是站在王夫人一个母亲的角度，王夫人出手对付的都是有关贾宝玉的丫鬟。

因为她们勾引贾宝玉，让贾宝玉不学好，所以王夫人为了儿子，只能处理这些丫鬟。
而这些丫鬟的行为，也确实触碰到了底线。
王夫人并非对所有丫鬟都苛刻，贾府要解散戏班子的时候，王夫人看见戏子可怜，不想将她们强留在贾府做丫鬟，不如给一笔银子，让她们回家。
王夫人很能站在别人的角度，去思考她们的前程。
王夫人下手的，都是贾宝玉身边不安分的丫鬟。或许狠厉，但是也称不上恶毒。
王夫人只是想更好的保护贾宝玉，所以行事过激，对一些伶俐娇俏的姑娘有了偏见，可是谁又能没有偏见呢？
王夫人或许不是一个慈悲人，但是也称不上一句恶毒。

豪门的当家人当然不是等闲之辈

《红楼梦》之王夫人：书中最有争议的女人
在《红楼梦》一众女性人物中，王夫人始终是最割裂、最具争议的存在。她看似吃斋念佛、慈悲宽厚，是端庄守礼的世家主母；背地里却冷酷狠绝、偏执狭隘，亲手摧毁无数年轻女子的命运。她半生身居高位，手握内宅实权，以 “正派善人” 的面目行走贾府，却藏着最虚伪的私心与最僵化的执念，褒贬两极，矛盾交织，成为全书最复杂、最有争议的女性角色。
世人对王夫人的评价，从来无法单一定论。有人说她善良隐忍、命途无奈，身处大家族的博弈之中，不过是封建礼教的牺牲品；也有人斥她伪善狠毒、愚昧偏心，是大观园一众薄命女儿的直接刽子手。两种极端评价，恰恰撕开了王夫人最真实的人性底色。
王夫人的第一层面具，是世人所见的慈悲佛母。
出身四大家族的王家，嫁入荣国府二房，生育皇妃贾元春、嫡子贾宝玉，一生荣华安稳。平日里素衣吃素，常年礼佛，性情沉默寡言，不似邢夫人刻薄贪财，也不如王熙凤张扬跋扈。对待长辈孝顺恭谨，对待下人看似宽厚，遇事常以隐忍退让示人，在贾府上下，向来是 “贤良太太” 的标杆。
她深知大家族生存不易，半生谨小慎微，依附贾母，维系家族体面，在礼法森严的深宅大院里，恪守妇德，安分守己。这份表面的温和与虔诚，让很多人忽略了她内里的偏执与残忍，也成为她一生最完美的伪装。
可撕开温柔的外衣，王夫人的另一面，是刻板愚昧、杀伐果断的封建卫道士。
她一生最大的执念，便是维护封建礼教，守护宝玉的名声与贾府的规矩。在她狭隘的认知里，所有容貌出众、性情灵动、眉眼张扬的年轻女子，都是 “狐媚子”，都会带坏宝玉，动摇家族根基。这份病态的防备，让她举起无形的屠刀，亲手制造了一桩桩悲剧。
金钏投井，是王夫人冷酷的第一次展露。金钏不过是与宝玉几句玩笑调笑，并无实质过错，却被王夫人认定为轻薄放肆、勾引主子。她不顾金钏多年伺候的情分，不顾少女颜面，当众打骂羞辱，硬生生将其撵出贾府。在封建时代，丫鬟被逐便是身败名裂，走投无路的金钏，最终投井自尽。事后王夫人假意落泪伤感，拿着银两安抚家属，看似心生愧疚，实则从未反思自己的刻薄，只将一切归咎于丫鬟不知廉耻。
抄检大观园，更是王夫人一生最大的污点。因一枚绣春囊，她草木皆兵，疑心满园女子伤风败俗，不顾体面，默许抄检大观园。她最厌恶晴雯，只因晴雯眉眼伶俐、容貌出众、性子傲骨，像极了她心底忌惮的女子。她不问缘由、不听辩解，强行将重病缠身的晴雯撵出怡红院，断绝医药，断其生路，致使晴雯含恨惨死破屋之中。
除此之外，芳官、四儿等一众丫鬟，皆被她无故驱逐，离散飘零。她以 “净化风气” 为名，清扫大观园，撕碎了女儿们纯净的天地，用礼教的枷锁，扼杀了所有鲜活灵动的生命。
与此同时，极致的偏心与双标，更让王夫人的争议性拉满。
她厌恶灵动鲜活的黛玉，只因黛玉孤傲敏感、才情外露，不符合她心中规矩本分的标准；她偏爱世故圆滑的宝钗，极力推动金玉良缘，只因为宝钗端庄守礼、顺从礼教，是完美的封建儿媳人选。她无视宝玉的心意，无视木石前盟的深情，为了家族规矩与利益，一手促成错配的婚姻，埋下宝黛钗三人一生的悲剧。
对待子女，她同样矛盾又偏执。对长女元春，她满心骄傲，却也因深宫隔绝，母女疏离；对宝玉，她极致溺爱，却也控制欲极强，只想把儿子困在礼教的牢笼里，拒绝一切鲜活与自由；对庶出的贾探春，她保持表面和气，却始终存有隔阂，尊卑之分刻入骨髓。
但我们无法简单将王夫人定义为纯粹的恶人，这也是她争议的核心。
她的狠毒，从来不是天生的坏，而是时代造就的愚昧。一生困于深宅，被封建礼教深度驯化，思想僵化、眼界狭隘，一辈子活在规矩、名声、家族利益之中。她见过世家兴衰，深知豪门内里的不堪，极度缺乏安全感，只能用极端的方式守住自己拥有的一切。
她也是封建婚姻的受害者，与贾政夫妻冷淡，半生孤寂，没有温情，没有知己，只能依靠礼佛寻求精神寄托。身处妯娌矛盾、宅斗纷争、家族衰败的重压之下，她的狭隘、敏感、偏执，都是末世贵族女性的无奈缩影。
她没有王熙凤的算计贪婪，没有赵姨娘的阴毒狭隘，却拥有最可怕的愚昧之恶。王熙凤的坏是明面上的争斗，而王夫人的恶，披着道德与善良的外衣，理所当然地伤害他人，不自知、不自省，最为冰冷刺骨。
纵观全书，王夫人的一生，是矛盾的一生，也是悲剧的一生。
她是端庄持重的世家主母，也是摧毁美好、扼杀美好的刽子手；她是虔诚礼佛的善人，也是偏执双标、冷酷无情的掌权者；她是封建礼教的坚定守护者，也是被礼教吞噬一生的可怜人。
善与恶，慈悲与残忍，清醒与愚昧，在她身上交织共存。
正因如此，王夫人摆脱了扁平的配角设定，成为《红楼梦》中最真实、最复杂，也永远无法被定义、最具争议的女人。