古人总结了很多晚年生活的经验。
比方说,七十不添衣,八十不庆寿;六十不盖房,七十不上坟。
年纪越大,禁忌越多,不能如年轻时,还有很多推倒重来的机会。
从人的身体、精神、家境、收入等方面去考虑,谨小慎微是很有必要的。
因此,会过日子的老人,会在以下几个方面管好自己。
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01
衣有三不穿,干净朴实。有句话说得好:“我们的衣着既不要过于艳丽而俗气,也不可以破烂而肮脏。”
衣服是生活必备的东西,但是在今天的社会条件下,我们不缺少衣服,反而是需要选择衣服。
很多人在出门的时候,为穿什么衣服而发愁。
作为七十岁以上的老人,应该是一个打扮得体,很有修养的样子。而不是故意“装嫩”,更不能浪费和古怪。
老人的样子,是外界了解一个家庭的窗口。体现了儿女的孝道,老人的德行、习惯等。随时提醒自己,很有必要。
不穿劣质衣服,舒服第一。
很多老人图便宜,几块钱的衣服,就很喜欢,却不知道其质量,很堪忧。
出门在外,衣服忽然开裂,露出了肌肤,这就很尴尬了。
再说了,便宜没好货。质量差的衣服,让人浑身不舒服,这是自讨苦吃。
不穿花俏衣服,朴实第一。
老来俏,是可以的,尤其是跳舞的时候。但是每天都花里花哨,就不对了。
打扮是有尺度的,不是所有的老人,都如年轻姑娘一样,露出肚脐,露出胳膊和腿。
若你的样子老气横秋,衣服却是少女类型的,那就对比出很恶劣的样子。
自古以来,朴素为美。简朴的生活,减少开销,也带来好家风,树立老人的生活观念。
不穿邋遢衣服,干净第一。
有的老人,儿女送来品牌衣服,但是很邋遢,皱巴巴的样子。这就很掉价了。
把衣服洗干净,老人和外人交往,和家人久坐,都不会被嫌弃。反过来想,老人浑身恶臭,谁敢去照顾?
古人发明了一个“福”字,拆开来,就是一件衣服,一口田。能穿暖,有一亩三分地,保证口粮,就是福气。
会穿衣服的老人,就有了古人的智慧,幸福也是一脉相承的。
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02
寿有三不过,因势利导。
人老了,办大寿,是很多家庭的习惯,很多老人也有类似的要求。
似乎在老人的眼里,若是子孙不帮忙办寿宴,就是不孝顺的。也有老人,希望通过办酒,看看多年不见的亲戚朋友,叙叙旧。
但是根据现在的实际社会情况,很多年轻人,都离开家乡,外出谋生了。不是过年、中秋之类的节日是不会回来的。
若是有某个亲戚办酒,年轻人只是给一个红包,不会到场。一来一回,太折腾了,也不一定有时间。
再说了,一些五六十岁的人,外出谋生或者带娃的情况不少。在老家的时间,已经很少了。
一场酒席,一大批人不到场,显然是尴尬的。
根据实际情况,减少办酒,才是应有的人情世故。
病痛中,不过寿,安心保养。
老人自己生病,古人建议“冲喜”。把喜事办好了,老人就健康了。这是迷信的说法。真实的情况,老人折腾几个回合,病痛会加剧。
还是安心养病吧,过生日,在病房里,也没有关系,一家人吃顿饭,也就很温暖了。
家贫时,不过寿,更加节俭。
富在深山有远亲,穷在闹市无人问。这样的道理,我们都知道。
就是我们老了,还很穷,要办喜酒,也会被人嫌弃。
还是不要自以为是“长辈”,大家会来捧场了。你穷困的时候,办酒会增加家里的开销,会让自己更穷。
并没有一次酒席,会让你赚很多钱。大家只是礼尚往来而已。你收的礼金,都会通过不同的场合,还回去。
子已故,不过寿,免得伤情。
一个家庭里,儿子都过世了,父母还健健康康,要办寿宴,这多少有点不合时宜。
按照农村的习俗,老人过生日,是子女请亲戚朋友来喝酒,一份孝心。若是没有儿女,老人自己办酒,就让人看笑话了。
真的没有必要,用办酒的方式,把家庭的伤疤,反复揭开。还是默默无闻地过日子,隐藏痛苦为好。
聪明的老人,都在过断舍离的生活,简化了圈子,社交也少了,少办酒是自然的。
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03
地有三不去,平安快乐。
人老了,出门溜达,这是要考虑安全的。
六十岁的时候,到处旅游,很快乐。但是七十岁,身体是否吃得消,要考虑一番。
平安出行,是老人最需要记住的道理。
不去坟地,扫墓交给子孙。
坟地会让人回忆很多关于祖先的故事。
点点滴滴都在心上,有温暖,但也有生离死别的痛苦。
为了避免睹物思人,建议老人少去坟地。扫墓,子孙会办,就行了。
不去花月地,爱惜自己的名誉。
老人还去寻花问柳,这就给子孙蒙羞了。
打个比方,老人在风月之地,被抓到派出所了,儿子闻讯去处理,这多可耻啊?
若是老人违法严重,还会影响到子女的前程。这就更可悲了。老人一辈子都不安宁。
不去陌生地,降低出行风险。
去陌生的山头看看,想起来就不靠谱。
哪怕是陌生的公园,都要注意。脚下的坑,身边的墙角等,磕碰一下,都让老人受不了。
还有,老人出门,一定要带手机,万一有情况,和家人联系。
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04
七十岁,人真正进入老年了,应该积极调整生活方式。
老人自己不知怎么办,多问一问子女,学一学其他有正能量的同龄人。
作为子女,也应该主动过问老人的状况,多一些沟通,让老人转变思维,行动有尺度。
一家人,老人祥和,子女努力,日子踏实,自然兴旺。