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[猎奇]我国可以娶5个老婆的村庄:晚上睡觉不盖被子,死后脸部朝下入葬 [7P] [复制链接]

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弱水三千只取一瓢饮。

矢志不渝的爱情是古往今来无数青年男女的追求。中华上下5000年,有很多著名的大诗人都曾歌颂过美好的爱情,在民间也有很多可歌可泣的爱情故事广为流传,被传为佳话。在无数人的心中,能得到一个相伴一生的伴侣,是一件非常幸福的事情。

目前在我国实行的婚姻制度是一夫一妻制,死生契阔,与子成说,执子之手,与子偕老,就是我们的先人在歌颂男女之间坚贞不渝的爱情。

爱情对于中国人来说是两个人之间的互相承诺,互相守护。



然而。在我国有一个地方确实非常的独特,这个地方不仅没有实行现在的婚姻制度一夫一妻制,甚至在那里的男人还可以一下子就娶五个老婆。这在中国非常的罕见。

不但如此,在那里的女孩大部分都在十二三岁的时候就成为了母亲。那边的男人生和女生似乎都没有什么童年可言,一生下来没有过很长时间就要帮助家里面人做工,然后在很小的年龄就要繁育出自己的下一代。说到这个时候,可能有些人要问了,这个地方到底是哪里?而造成这种现象的原因,究竟是什么呢?

一,原始部落

现在我国发展非常的迅速,人民生活水平也得到了极大的提升,但因为有些地方位于我们国家非常偏僻的位置,又因为一系列因素,所以在那边的地区到了现在都还是原始部落。这里的人的生活水平是格外的原始,这在中国是相当少见的一件事情。说到这里,也许有人的人要问,说了这么多,这到底是个什么地方?

它的名字叫做曼邦三队,坐落在傣族自治州的布朗山里。

我们知道,一旦道路封闭了,经济就很难发展起来。因为这个地方交通不便利,位置又格外的偏僻,导致了这里十分的落后,以至于这里的房子居然还是我们很久之前就难以见到的茅草屋。曼邦三队的茅草屋整个结构都是木头构成,甚至连房顶都是用茅草来遮盖的,这样的房子脆弱不堪,一到刮风下雨,就会在风中瑟瑟发抖。



也正因为没有一条通往外界的路,所以人们都与外界的人基本上没有什么联系,所以也就很难知道外面的生活是怎么样的。他们封闭了自己,他们的生活方式也依然像古代文人那样过着隐居世外的生活。

他们固步自封,而且对自己的生活非常的满意,也没有想过与其他人沟通。对于他们来说,外面的世界是怎么样的?他们也并不好奇,在他们的眼中,他们也许以为外面的人也和现在的自己的生活是一样的。于是,就这样他们一直就在那个地方长久的生活着。



二、生活贫困

你能想象得到在中国的一个角落里,还有一些人,他们生活的地方没有自来水,甚至没有通电吗?这个被称为曼邦三队的寨子就是这样。

虽说是个寨子,但其实如果亲临此地,你就会发现这只是在一个小斜坡上堆着的一大片乱七八糟的茅草棚而已,而这个寨子总共算下来也只有17户67口人。

我们已经提到这个地方,从古到今都是不与外界联系的,他们从没有通过水和电,交通更是闭塞,如果人们有什么需求,更是需要不行,至少两三个小时才能够到外面的村委会去拿,如果碰到一些恶劣的天气,就得绕行至少四五个小时才能够到达。



居住在这里的村民,他们的生活来源基本上全靠国家的扶贫捐赠,他们的衣服都是个个慈善单位募捐过来的。而且在晚上睡觉的时候,这里的人也从来都不用被子和床褥之类的东西,只单单的躺在一个硬邦邦的楼板上。

看到这里就有人问了,这里的人生活得如此贫困,他们为什么不走出山去呢?为什么不靠自己的双手在外面打拼一番事业?然后回到村里,带领人们一起致富呢。其实这个地方如此贫困,跟当地的人和一些习俗和观念是分不开关系的。



三、观念落后

其实中国政府并没有对这件事情置之不理的,在一开始国家还派人帮助这里的人们,让他们脱贫致富。但因为有一些事情实在是太过复杂,所以人们至今还是没有能成功将这些人脱掉贫困的帽子。

说到这里,又有人要问了,为什么这里的人生活得如此贫困,难道就不知道自己走出山,去创造自己的新生活嘛?说来令人感叹,这里的人,对外面来的人其实是非常的排斥的。

不仅如此,这个地方人们也几乎不与外界通婚,这个地方一个男子可以娶五个老婆,而男孩和女孩到了十二三岁的时候就自发成为为夫妻,他们在20多岁的时候就已经生下好几个孩子了,这个地方的人更是从来都没有人读过书,几乎所有的人都不知道自己的年龄是什么。



所有的人都没有居民身份证,也没有办过正式的结婚手续,而且这个地方的风俗也非常的奇怪,在当地有一些人生病的话,他们更没有在医院看病的习惯。

在这里的人如果生了病,他们会把头发全部剃掉,只留头顶的一小撮头发用来镇痛,每到疾病复发,难以忍受的时候,他们就会用头顶的那两根头发拽下,以减轻疼痛感。他们唯一的药物就是头痛粉,这里医疗条件相当恶劣,所以在这个地方生下的小孩也是很少能够存活下来的。

死亡在这个地方是非常常见的事情,这个地方埋葬一个人也是非常简单的。一般的村民正常死亡之后,他们的家人,他们家人就会让死者面部朝下,放在土坑里面,然后再盖上一点草,这就是埋葬一个人的整个过程。



小结:

贫困可以通过劳动来消灭,但是精神上的贫困却往往令人束手无策。像蛮邦三队里的人一样,他们不愿意相信政府派来扶贫的人们,反而对于他们来说,这些想要来帮助他们的人都是骗子,是小偷,是不值得相信的。由此可见,他们封闭了自己,没有看到外面的世界是多么的美好,心甘情愿做了“井底之蛙”。

我国的面积非常的辽阔,人口也是位于印度之下,排全球第二。,像蛮邦三队这样的地方,可能还有很多,只是我们不知道罢了。所以,国家应该加大扶贫力度,精准扶贫。尽可能的帮助这些人不仅从物质方面,更要从精神方面让他们全面脱贫,用自己的双手创造更好的人生,发现更美好的世界。
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我国边民的生活习俗
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只看该作者 板凳  发表于: 10-14
  曼邦三队的情况确实反映了我国一些偏远地区因地理环境、交通闭塞、传统观念等因素导致的特殊社会现象。对于这样的地区,国家和社会各界都在努力进行扶贫攻坚和文明进步的推动。以下是对您所述情况的几点补充和思考:

  一、关于扶贫工作

  1. 国家行动:中国政府一直在致力于消除贫困,实施精准扶贫战略,通过基础设施建设、教育扶贫、健康扶贫等方式,帮助贫困地区改善生活条件。

  2. 观念转变:对于曼邦三队这样的地方,扶贫不仅仅是物质上的援助,更重要的是改变当地居民的观念,引导他们接受现代化的生活方式,提高自我发展的能力。

  二、关于传统文化与现代化

  1. 尊重与引导:在推动现代化的同时,也要尊重当地的文化传统。对于一些有益的文化习俗应予以保留,但对于不利于社会发展和个人幸福的习俗,应适当引导和改革。

  2. 教育普及:教育是改变观念、提高素质的重要手段。通过普及教育,可以帮助当地居民认识到现代社会的优势,激发他们改变现状的动力。

  三、关于社会关注

  1. 媒体报道:通过媒体的力量,可以增进全社会对这类地区的了解,提高公众的关注度,凝聚更多力量参与扶贫工作。

  2. 民间援助:鼓励和支持民间组织、志愿者等社会力量参与到扶贫工作中,为贫困地区提供更多元化的帮助。

  四、关于未来发展

  1. 持续关注:对于曼邦三队这样的地区,需要长期、持续的关注和援助,不能一蹴而就。

  2. 内生动力:培养当地居民的自我发展能力,激发他们脱贫致富的内生动力,是实现长期稳定发展的关键。

  总之,曼邦三队的情况是我国扶贫工作中的一个缩影,它提醒我们,在追求全面小康社会的道路上,不能让任何一个群体掉队。国家、社会和个人应共同努力,帮助这些地区的人民过上更加幸福美好的生活。

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