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  我们家三个人,都会捏一点泥。
  女儿是正统派。她在法国学画时,有雕塑课。我先生呢,野路子。退休没几天,他捏上泥了。以为只是玩玩,不想一捏几年,正经捏出几组作品。他把满意的作品集合起来,做了本书,去北蔡老年大学“山水绘画班”略略展示,赢得一片赞叹,被称为“搞雕塑的王老师”。我捏泥,三天打鱼两天晒网,不成气候。
  泥是先生从地铁工地上捡来的,筛沙沉淀,反复几次,在手里捏呀捏,捏到糯米团般柔和润泽。这道烦人的前期工序,先生承包了,他耐心。
  一度,家里像烧窑作坊,洗泥盆摆了一阳台,用塑料袋包起来的泥块占据要位。还置办了窑。两台。布满电加热丝的大箱子搁在房间一角,家装风格完全坏掉。没办法,搞艺术,是要付出代价的。
  烧窑需好几个小时,烧烧停停,中间要调温,很有讲究。每次烧窑,都弄到深更半夜。
  一天又一天,一窑又一窑。这几年,我们家的陶人成群结队,像迷你兵马俑。
  我喜欢陶瓷。西班牙里亚得罗、德国迈森的小瓷人让我眼睛发绿。每次去国外,别人买包包,我买瓷人。在家可以捏泥制陶,是一种幸福。
  可是,泥是我想捏什么就捏什么的吗?多半是,想捏什么捏不出什么。
  一开始,我起劲啊,天天捏。捏呗,脑袋圆,胳膊长,身体是米袋,捏一起就是个人。好像顺风顺水,我得意了,把国外买的6只小陶罐加进来,捏一组抱缸、顶缸、举缸、肩缸、背缸,有趣。我要做点东西出来!把家人震住。
  捏到第三个小泥人,让他背缸。结果,缸没背起来,先前捏的举缸泥人胳膊断了,顶缸泥人的脑袋也掉了……我怪烧窑的,你早早烧成陶,就不会坏了。他说,你加了铁丝绑了木片叫我怎么烧?
  这个泥,不好玩啊。
  他们问:“不捏了?”我说伤手。捏么捏不好,手成树皮了。我找了借口。
  从来没有一蹴而就的事,何况艺术。想捏抱缸人,得把人捏好。泥人不好捏,看似像了,空心实角处处扎实,才站得住,立得稳,抱得起缸。
  三人捏泥,常起争论。学院派是墙头草,老爸说得对是对,说得不对也是对。我佩服野路子,他拜师学艺,于庆成、宓风光、罗小平,如数家珍,作品也一件接一件。我说他太求成品,比如那一组“西藏”,泥人的个头一般高。是,窑不够大。窑不够大,可以分段,烧好再拼接嘛。还有,作品多,变化少,面目不清晰,手脚缺表情……他说,那是印象派。
  学院派说我,妈妈自己不用功,讲别人声音蛮粗个。我吃瘪。
  前几年,我在巴黎旧货市场淘来两枚瓷像,贝多芬和希波克拉底。看似粗砺,实则精致;表面似无表情,却很生动。我老老实实,依样画葫芦。
  捏泥,失之毫厘差之千里,眼、鼻、嘴,差一点点,哪怕一毫米,贝多芬会成多分贝。只要神韵对头,就是老贝。手上这个功夫,有得练了。唯此,手中泥,一点一点听话,一点一点有了灵性。
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只看该作者 沙发  发表于: 02-16
这段文字描述了一个家庭中三个人与泥塑艺术的有趣故事。女儿受过正规的雕塑训练,先生虽是野路子却也捏出了几组作品,并在老年大学中得到了认可。而作者自己则是三天打鱼两天晒网,对泥塑有着浓厚的兴趣但成果有限。

从这段文字中,我们可以看到:

1. 艺术的多样性:三个人虽然都捏泥,但风格和方法各异,体现了艺术的多样性和包容性。

2. 坚持与耐心:先生对于泥塑的热爱和坚持,以及他在前期工序中的耐心,体现了艺术创作需要的坚持和耐心。

3. 艺术创作的挑战:作者在创作过程中遇到的困难,如泥人的胳膊断了、脑袋掉了等,说明了艺术创作过程中的挑战和不确定性。

4. 对艺术的热爱:尽管遇到了困难,但作者仍然热爱陶瓷艺术,并从国外购买陶瓷作品,这体现了对艺术的热爱和追求。

5. 艺术创作的细节:作者提到捏泥需要精确的细节处理,差之毫厘失之千里,说明了艺术创作中细节的重要性。

6. 艺术争论:三人在捏泥过程中常有争论,这可能源于不同的艺术观点和创作方法,体现了艺术创作中的多样性和个性化。

7. 艺术与生活的融合:家中变成了烧窑作坊,体现了艺术创作与日常生活的融合,以及艺术对生活的影响。

整体而言,这段文字生动地描绘了一个家庭中三个人对泥塑艺术的热爱、挑战和争论,展现了艺术创作的乐趣、困难和多样性。
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