《金瓶梅》连环画的历史背景
《金瓶梅》原著诞生的时代背景
《金瓶梅》成书于明代晚期，当时社会处于巨大的变革之中。在思想领域，王阳明把纲常伦理的规范由外在超验的“天理”变成内在主观的“良知”，突出了人在道德实践中的主体能动力。在此基础上，晚明思想家王畿、王艮、李贽、焦竑、何心隐等提出广泛思想解放的要求，他们要求从儒家圣贤偶像和经典权威的束缚中解放出来，从理学蒙昧主义的统治中解放出来，恢复和顺应人的自然本性。尽管“晚明社会思潮”没有从根本上突破封建范畴，也很快夭折，但这一思潮是中国民族在中世纪黑暗中的一度觉醒，深入到社会“心理精神”文化的各个领域，形成了异于往古的思想文化运动。在这样的思想氛围下，文学领域也兴起了新潮流，《金瓶梅》就是在这种背景下诞生的作品。
《金瓶梅》原著的文学地位
《金瓶梅》是明代四大奇书之首，是中国文学史上第一部由文人独立创作的长篇小说名著，在中国古代小说发展史上有着独特的地位，成为中国古典小说的分水岭。它以细腻的笔触描写市井人物，对世情的刻画达到了相当高的水准。清初文艺理论家张竹坡称其为第一奇书，清代刘廷玑认为它“深切人情事务”，鲁迅在《中国小说史略》中评价它“描写世情，尽其情伪”，毛泽 东也说“《金瓶梅》是《红楼梦》的祖宗，没有《金瓶梅》就写不出《红楼梦》”，足见其在文学史上的重要性。
《金瓶梅》连环画的诞生背景
民国时期的创作
早在上世纪30年代的民国时期，曹涵美先生就开始绘画创作《金瓶梅》连环画。最初，这部连环画并未成书，而是分数期刊登在当时的《时代漫画》杂志上。到1942年，由上海国民新闻图书印刷公司分十集成集出版、印刷并发行。当时的社会文化环境相对多元，人们对文学作品的呈现形式有了更多的需求，连环画这种图文并茂的形式受到大众喜爱，这为《金瓶梅》连环画的出现提供了土壤。
当代收藏价值凸显
在当代，绝版的《金瓶梅》连环画在连环画收藏圈堪称稀世珍宝。它以独特的艺术风格，用一幅幅细腻的画作将《金瓶梅》这部古典名著生动呈现，不同于文字原著，它能让读者更直观地感受到明时的市井万象，从繁华的西门府到热闹的街市，从人物的举手投足到微妙神情，都刻画得入木三分。随着人们对传统文化的重视和收藏市场的发展，《金瓶梅》连环画的价值愈发凸显
