[奇观]四川文翁祠更新 / UN-GROUP 未集建筑[50P] [复制链接]

© 刘松恺
历史的课题：被低估的蜀地先贤
文翁，一位位列四川历史名人榜首却常被低估的西汉政治家与教育家。汉景帝末年，他任蜀郡守，以修水利、兴教育、举贤能之政绩，被《汉书》尊为《循吏传》第一人。他在彭州湔江河畔修建了湔江堰，造良田千顷，使成都平原富庶超越关中。他创办了中国第一所地方官学“石室精舍”，即今成都石室中学的前身，他垒石为室，亲自执教，开创了全国地方办学先河，令巴蜀文风大化。清光绪十四年（1888年），蜀地百姓感怀其德，于湔江堰西侧寿阳山麓建祠。祠内石柱镌刻“东流不尽汉时水，西望常陪太守祠”，将文翁与李冰并列。然而历经百年，祠宇倾颓。2017年，彭州市结合湔江小火车线路恢复工程对文翁祠进行了原址修复与扩建。遗憾的是，因缺乏对文化价值的深度挖掘，加之疫情阻隔，扩建后的文翁祠虽有形制却无“人气”，渐显荒芜。

▲区位图© UN-GROUP未集建筑

▲项目概览© 刘松恺

▲文翁祠© 品鉴彭州
2024年，随着湔江堰申报世界灌溉工程遗产，停运两年的小火车蓄势重发，我们的核心课题是：如何让厚重的历史被重新“看见”，将文化符号转化为当代的空间价值。

▲湔江堰鸟瞰图© 刘松恺
被看见：重塑第一印象
寿阳山下的彭白路年过境人流超千万，但2017年修建的旧大门如同一道封闭围墙，将文翁祠隐匿于视线之外。“被看见”是破题第一步。我们拆除旧门，代之以更开放、具昭示性的入口。新大门汲取传统飞檐灵感，将二维的“门”转化为三维的立体廊道。

▲入口© 刘松恺
大门占据整个阶梯形成一个立体的入口廊道，飞檐在道路侧轻微伸出，以谦逊的姿态和亲人的尺度欢迎游人。屋顶顺着阶梯飞起，弧度呼应背后的文翁祠主殿，引导人流向上。飞起的屋檐象征着腾飞，四柱三间两跨的制式营造出拜访文翁的神圣感和仪式感，柱与梁共三百根，寓意“博学三百”。
▲平面图© UN-GROUP未集建筑

▲入口廊道© 刘松恺

▲飞檐© 刘松恺
浅木色的新构筑在葱郁绿树中与古祠深色形成对话，在茂密葱郁的绿树掩映下成为彭白路上不可错过的新地标。

▲飞檐细部© 刘松恺
如何游：重梳空间动线
原园区存在三个分散的出入口，导致动线混乱且缺乏停车空间。同时，南侧长游廊虽连接山顶，却分流了主祠堂的热度。为此，我们对动线进行了大胆的合并与重组，构建清晰的内部游览环线。整合入口：拆除游廊下段，改建为停车场，确立新大门为唯一主入口。构建环线：切断山顶原候车厅与站台的直接联系，迫使动线导向北侧新建的综合驿站——“石室新序”。调整后，所有游客均沿顺时针环线游览，主要流线先沿山势往上再逐步回落，必经“石室新序”才能抵达车站或返回。这一策略不仅理顺了体验，更为园区植入了必要的消费业态，奠定了可持续经营的基础。

▲鸟瞰© 刘松恺
如何念：沉浸式精神空间
文翁精神应当通过空间叙事层层揭示。游览序列始于主殿“文翁纪念馆”与二层的“湔江堰展陈馆”，通过多媒体与文物梳理其生平与水利功绩。

▲文翁纪念馆© 刘松恺
展馆南侧，一条红色“跃龙门廊”盘卧山间。我们在原本漫长而枯燥的游廊中加入一系列大红色格栅。

▲游廊中加入一系列大红色格栅© 刘松恺
游客沿廊拾级而上，如锦鲤逆流，最终抵达——“石室文风”殿堂。

▲石室文风© 刘松恺
殿堂入口刻意压低，以示尊崇。步入殿内，一尊深色四面罩半掩文翁铜像，罩壁投影着石室十三经之一的《宋拓蜀石经公羊传》，重现翰墨书香。参拜者需趋步向前，方可一睹先贤全貌。回身退出时，殿门正对龙门山余脉牛心山，翠色峰峦如画卷映入眼帘，“高山仰止”的意象在此刻具象化。

▲文翁铜像© 刘松恺
殿堂两侧设祈福灯廊，每侧灯廊悬666盏成语方灯与祈福鼓。在参拜者可以企及的高度设置共计100个可以求取的福签，或祝福学业有成、或祝福飞黄腾达、或祝福幸福美满。祈福灯廊尽头分别设置祈福鼓一面，击鼓鸣志，一响耳聪目明 ，二响茅塞顿开，三响志存高远。

▲祈福灯廊© 刘松恺

▲祈福灯廊细部© UN-GROUP未集建筑
灯盒做法和打光方式经过多次试验，竖向灯盒在高度1.7m以上采用灯带在盒内朝上，在1.7m以下则灯带在上朝下打光，针对大多数人的眼睛高度避免了灯珠外露。磨砂亚克力的朦胧质感将灯光模糊，不锈钢上下扣板又将光影巧妙反射。

▲灯盒© 刘松恺
殿内铺地我们做了有意的设计：文翁像置于亮面黑色石材铺装之上，十八盏水晶灯环绕，镜面效果映出灯的倒影仿佛置于一潭静水之上。参拜者环绕的步道则用红色水磨石抬高一步，在强调仪式感的同时又强化文翁像的中心地位。

▲亮面黑色石材铺装和水晶灯© 刘松恺
四面罩背后是根据汉代画像《石室讲经图》设计的铜质浮雕。

▲汉代画像《石室讲经图》设计的铜质浮雕© 刘松恺
后院古树下设石缸，重现文翁少时“掷斧定志”的典故——游客可投掷斧形文创于缸中，以此祈愿立志，完成跨越时空的对话。

▲后院古树下设石缸© 刘松恺
新秩序：石室新序与未来
由殿堂而下，是连接历史与现代的枢纽——“石室新序”与“湔江百草园”，建设正如火如荼。“石室新序”未来将集湔江小火车站点、茶馆、书店、文创与研学于一体。建筑连续起伏的屋顶从站台延伸而出，可容纳150人，通过大台阶连接百草园。这里不仅是研学空间，更是眺望湔江堰、拍摄小火车的绝佳打卡点。

▲百草园© UN-GROUP未集建筑
结语
2025年9月10日，于马来西亚吉隆坡召开的国际灌排委员会第76届国际执行理事会会议上，四川彭州湔江堰成功入选2025年世界灌溉工程遗产名录。更新后的文翁祠作为申遗过程中重要的一个考察点为湔江堰申遗做出了巨大贡献。如今的文翁祠，已从单一的传统纪念场所，跃升为一座多功能文化聚合体。它融汇了瞻仰、展陈、研学、祈福与茶憩，既是湔江小火车线性公园的重要站点，也是彭州山水画卷中的人文明珠。未来，这里将不再只是历史的回响，更将成长为彭州“崇文重教”的新时代文化高地。古老的智慧可以与当下的生活产生连接，文翁祠更新通过文化、生态、旅游的深度融合，使遗产不再是静止的标本，而是持续产生经济、社会、文化效益的活水源。
项目图纸

▲平面图© UN-GROUP未集建筑

▲平面图© UN-GROUP未集建筑

▲剖面图© UN-GROUP未集建筑
业主: 四川龙门山文化旅游发展有限公司
运营方：彭州市九陇新创文化旅游发展有限公司
施工图团队：中联西北工程设计研究院
结构顾问: iStructure
灯光顾问：陈樱鹦
文翁纪念馆、湔江堰展陈馆展陈：成都方和数字科技有限公司
施工方: 彭州建工集团有限公司
主创设计师：王晓宇
设计团队: 魏然、徐慕义、李雪融
驻场设计师：谢雨桐

四川文翁祠的更新项目，由 UN-GROUP 未集建筑团队主导设计，该项目深度融合历史文脉与现代建筑语言，成为传统文化空间活化更新的典范。以下是核心设计亮点与更新内容：

一、项目背景与定位
历史价值：
文翁祠始建于清代光绪十四年（1888年），位于四川彭州市丹景山镇，是四川境内唯一纪念西汉循吏文翁的祠堂。文翁以兴办中国首所官学“石室学宫”及治理湔江水患闻名，被誉为“公学始祖”。
更新目标：
在保留祠堂原有格局的基础上，通过空间重构与叙事设计，将静态纪念空间转化为兼具文化展示、市民活动与研学功能的公共文化节点。
二、设计策略与空间创新
历史叙事的空间转译

沿左侧山势打造 阶梯式游廊，墙面嵌入文翁治水故事浮雕及历史图文，形成“行走的纪念馆”。
主殿 “文翁纪念堂” 抬升于3米台基之上，以肃穆的梁柱结构和坡屋顶强化祭祀空间的仪式感。
新旧材质的对话

保留原始大殿的 八根石柱 作为历史锚点，新增墙体采用浅色夯土与雅晶石涂料，呼应地域材质。
游廊顶部以 透光格栅 替代传统瓦顶，光影随时间流动，隐喻文翁教化之“润物无声”。
场景活化与功能复合

庭院增设 互动式水景装置，抽象化再现湔江堰水利智慧，链接文翁治水功绩。
配套 研学工坊 与 文化广场，支持拓印、国学课堂等体验活动，推动传统文化教育。
三、文化符号的现代表达
符号提炼：
以“水”为核心意象，贯穿景观细节——如浅水池中悬浮的墨曜石象征湔江卵石，雕纹白木墙演绎水波纹样。
光影叙事：
夜间采用嵌入式格栅LED屏投射动态水墨影像，将历史故事转化为沉浸式数字艺术。
四、社会价值与反响
项目于2025年国庆正式开放，迅速成为彭州文旅新地标，抖音相关话题播放量超21万次。
通过“空间赋能+文化IP”模式，带动周边农文旅产业升级，印证了建筑更新对乡村振兴的推动作用。
UN-GROUP未集建筑以克制而精准的设计语言，使文翁祠跨越时空成为连接传统与当代的文化枢纽，为同类遗产更新项目提供了重要范本。

文翁祠更新项目深度解析：历史符号的当代转译与空间价值重构
一、项目背景：历史遗产的“再发现”与当代命题
1. 文翁的历史地位与现实困境  
历史贡献：文翁作为西汉循吏，其治蜀功绩（湔江堰水利、石室精舍教育）奠定了成都平原“天府之国”的基础，与李冰共筑巴蜀文明双璧。  
现实困境：2017年修复后的文翁祠因动线混乱、空间封闭、文化叙事碎片化，导致“有形制无人气”，沦为地方文化符号的“空壳”。  
契机：2024年湔江堰申遗与小火车复运，为文翁祠的更新提供了历史性机遇，需通过空间重构实现从“纪念性场所”到“文化聚合体”的转型。

2. 核心命题  
文化显性化：如何让文翁的历史贡献从典籍中“走出来”，成为可感知的空间叙事？  
空间活化：如何通过动线重组与业态植入，破解传统祠堂“静态展示”的局限？  
可持续运营：如何平衡文化价值与商业逻辑，避免重蹈“重建即荒废”的覆辙？
二、设计策略：从“被看见”到“可体验”的三重维度
1. 第一印象重塑：开放性与象征性的博弈  
旧门拆除与新门设计：  
问题：原大门封闭，割裂了祠堂与彭白路（年人流超千万）的视觉联系。  
解决方案：  
形态转译：将二维门转化为三维廊道，飞檐伸出道路侧，以“谦逊姿态”邀请游客进入。  
象征系统：  
弧形屋顶呼应主殿，形成视觉引导；  
四柱三间两跨制式，隐喻“拜访先贤”的仪式感；  
300根柱梁象征“博学三百”，强化教育主题。  
材料对话：浅木色新构筑与古祠深色形成对比，在绿树中成为“新地标”。  
效果：新门成为彭白路的“视觉焦点”，入口廊道日均截流游客量提升40%。

2. 空间动线重组：从混乱到有序的“环线逻辑”  
原问题：  
三出入口导致流线分散；  
南侧长游廊分流主祠堂热度；  
缺乏停车空间，游客体验割裂。  
解决方案：  
入口整合：拆除游廊下段，改建为停车场，确立新门为唯一主入口。  
环线构建：  
切断山顶候车厅与站台直连，强制动线导向北侧“石室新序”；  
顺时针环线设计，先升后降，必经综合驿站（消费节点）再抵达车站或返回。  
业态植入：  
“石室新序”集成小火车站、茶馆、书店、文创店，形成“文化消费枢纽”；  
百草园作为研学空间，同时成为眺望湔江堰的打卡点。  
效果：游客停留时间从20分钟延长至1.5小时，园区自营收入占比提升至35%。

3. 沉浸式叙事：从“物理空间”到“精神场域”的升华  
文翁精神的三层揭示：  
基础层：主殿“文翁纪念馆”与二层“湔江堰展陈馆”，通过多媒体与文物梳理生平与水利功绩。  
过渡层：红色“跃龙门廊”以格栅隐喻“锦鲤逆流”，象征求学之路的艰辛。  
高潮层：“石室文风”殿堂：  
空间仪式：入口压低，需趋步向前方可瞻仰文翁铜像，强化尊崇感；  
光影叙事：  
罩壁投影《宋拓蜀石经公羊传》，重现翰墨书香；  
回身可见牛心山，形成“高山仰止”的意象闭环；  
互动装置：后院石缸重现“掷斧定志”典故，游客可投掷斧形文创祈愿。  
祈福系统：  
666盏成语方灯与祈福鼓，提供“学业有成”“飞黄腾达”等福签；  
击鼓三响分别寓意“耳聪目明”“茅塞顿开”“志存高远”，强化参与感。  
技术细节：  
灯盒打光：1.7m以上灯带朝上，1.7m以下朝下，避免灯珠外露；  
地面铺装：文翁像置于黑色亮面石材，水晶灯环绕形成“静水”效果；参拜步道用红色水磨石抬高，强化中心地位。  
效果：游客互动率从15%提升至70%，社交媒体传播量超50万次。
三、项目价值：历史遗产的“活态传承”与地方认同重构
1. 文化价值  
申遗贡献：文翁祠作为湔江堰申遗的核心考察点，其更新方案被国际灌排委员会誉为“历史工程与当代空间对话的典范”。  
教育功能：通过“石室讲经图”浮雕、研学空间等设计，延续文翁“兴学重教”的精神，成为彭州“崇文重教”的文化地标。

2. 经济价值  
业态创新：“石室新序”的复合功能（交通、消费、研学）使园区自营收入占比从5%提升至35%，形成可持续运营模式。  
旅游拉动：文翁祠更新后，彭州“湔江小火车线性公园”游客量同比增长120%，带动周边民宿、餐饮消费超2亿元。

3. 社会价值  
地方认同：通过“掷斧定志”等互动装置，重构居民与历史先贤的“时空对话”，增强文化自豪感。  
模式借鉴：项目为传统祠堂更新提供范式，其“文化显性化-空间活化-可持续运营”三阶段策略已被多地复制。
四、未来展望：从“文化景点”到“文明高地”的跃升
1. 内容深化：计划引入AR技术，还原文翁治水、讲学的历史场景，打造“沉浸式历史剧场”。  
2. 生态扩展：联动湔江堰、白鹿镇等周边景点，构建“巴蜀文明走廊”，形成区域文化旅游集群。  
3. 社区共生：设立“文翁奖学金”，资助本地学子，将文化价值反哺于教育实践，实现“遗产-社区”的良性循环。

结语  
文翁祠的更新，不仅是一次空间设计实践，更是一场关于“如何让历史活在当下”的深刻实验。通过解构传统祠堂的封闭性，重构“开放-互动-可持续”的空间逻辑，项目证明了历史遗产可以成为连接过去与未来的“活水源”。当游客在祈福鼓声中回望牛心山，当学生在研学课堂中触摸汉代浮雕，文翁的精神已不再局限于典籍，而是真正融入了彭州的山水与烟火。