[转帖]端午节习俗及诗词[2P] [复制链接]

端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、五月节、五日节......在春秋之前端午节是祛病防疫的节日，后因爱国诗人屈原在此日殉国明志而演变成中国汉族人民祭奠屈原[1]以及缅怀华夏民族高洁情怀的节日，沿袭至今，屈原之名流芳百世，爱国精神也传播至华夏各地。

但有例外，东吴一带的端午节历来不纪念屈原，而是纪念五月五日被投入大江的伍子胥，且吴越地区以龙舟竞渡及在此日举行部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋很久。

端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间的四大传统节日。[3] 自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动。自2008年起，端午节被列为国家法定节假日。2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录；2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。

端午

唐 · 李隆基

端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

浣溪沙·端午

宋 · 苏轼

轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

端午即事

宋 · 文天祥

五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。

已酉端午

元 · 贝琼

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

和端午

宋 · 张耒

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

端午日

唐 · 殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

端午：千年传承，文化流芳
“端午临中夏，时清日复长。”每年农历五月初五，端午佳节如约而至，它宛如一颗璀璨的明珠，在中国历史的长河中闪耀着独特的光芒，承载着中华民族深厚的文化底蕴和丰富的情感内涵。
溯源：多元起源，历史悠长
端午节的历史源远流长，其起源多元且富有传奇色彩。在春秋之前，它本是祛病防疫的节日，人们通过一系列活动来驱邪避灾，祈求健康平安。后来，因爱国诗人屈原在这一天殉国明志，端午节逐渐演变成中国汉族人民祭奠屈原以及缅怀华夏民族高洁情怀的节日。屈原，这位心怀家国、才华横溢的诗人，他的爱国精神和崇高品格如同一座不朽的丰碑，激励着无数中华儿女，他的名字流芳百世，其精神传播至华夏各地。

然而，东吴一带的端午节却有着不同的纪念对象。这里历来不纪念屈原，而是纪念五月五日被投入大江的伍子胥。而且，吴越地区以龙舟竞渡及在此日举行部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋很久，这充分体现了端午节起源的多元性和地域文化的差异性。
地位：四大传统，非遗荣光
端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间的四大传统节日，其重要地位不言而喻。自古以来，端午节便有划龙舟、食粽等丰富多彩的节日活动。划龙舟，那激昂的鼓点、整齐的划桨动作，展现出团结协作、奋勇向前的精神；食粽，软糯的糯米包裹着各种馅料，散发着诱人的香气，承载着人们对美好生活的向往。

自2008年起，端午节被列为国家法定节假日，让人们有更多的时间去感受节日的氛围，传承节日的文化。2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录；2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。这一系列的荣誉，不仅是对端午节文化价值的高度认可，更是对中华民族传统文化的尊重和弘扬。
诗韵：文人墨客，情寄端午
端午节，也激发了无数文人墨客的创作灵感，他们用优美的诗词抒发着对节日的感慨和对家国的情怀。

唐玄宗李隆基在《端午》中写道：“端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。”诗中描绘了端午时节的景象，表达了对国家繁荣昌盛、人民幸福安康的美好祝愿，同时也强调了忠贞精神应代代相传。

苏轼的《浣溪沙·端午》“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。”以细腻的笔触描绘了端午时节的习俗和佳人的美丽，充满了生活的情趣和浪漫的情怀。

文天祥在《端午即事》中“五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。”借端午赠艾的习俗，抒发了对故人的思念和对国家的忠诚，尽管身处困境，依然坚守着自己的信念。

贝琼的《已酉端午》“风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。”在风雨晦冥的端午，诗人无法到汨罗江边吊唁屈原，只能借海榴花的绽放和陶渊明的独醒，表达自己的感慨和孤独。

张耒的《和端午》“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。”深刻地表达了诗人对屈原遭遇的悲愤和对屈原精神的敬仰，认为屈原虽然国亡身殒，但他的《离骚》却永远流传在世间，激励着后人。

殷尧藩的《端午日》“少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。”则从少年到老年的不同心境出发，感慨时光的流逝和人生的无常，同时也表达了对和平生活的向往。
传承：今时今日，文化延续
在当今时代，端午节的传统习俗依然在传承和发展。每到端午，人们会包粽子、挂艾草、佩香囊、赛龙舟，这些活动不仅让人们感受到了节日的氛围，也增进了家人之间的感情和社区的凝聚力。同时，随着时代的发展，端午节也融入了新的元素，如举办端午文化展览、开展端午主题的文艺演出等，让更多的人了解和认识端午节的文化内涵。

“千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。”端午节历经千年的传承，承载着中华民族的历史记忆和文化基因。让我们在这个端午佳节，品味粽子的香甜，感受龙舟的激情，诵读诗词的韵味，传承和弘扬端午节的文化精神，让这一古老的节日在新时代焕发出新的生机与活力。