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[西游记]佛道之间的距离 [复制链接]

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离线yyfyyf

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2014-09-28
— 本帖被 zhdf 执行加亮操作(2020-04-19) —
  西游是一种混沌镜像。
  佛与道,如此。太上老君的镯子对如来的镯子,太上老君的净瓶对观音的净瓶。
  天与地,也如此。道为天,佛为地。太上老君的扇子对铁扇公主的扇子。
  另外,妖怪也是地。同样是地,佛与妖怪,也是如此。佛与妖怪,不是以法器的混沌镜像为标志,而是以心性为标志。

  佛道之间是有距离的,佛道之间似乎没有直接通达的路径。概括来说,就是:

       道
       ↓
    佛←→妖
  孙悟空、猪八戒、沙僧,都是先得道,后成妖,最后成佛。
  红孩儿,得道成妖,后被观音收入佛门。
  有的先入佛门,后成妖,最后又收入佛门。如大鹏。
  有些道家人物,后来成为妖,最后又被收入道家门内。这些是成不了佛的人物。
  有极个别人物似乎佛道兼有,这些人物很特别,亦正亦邪,似乎有那么点“妖”性。
  纵观全书,似乎是:得道容易,入佛难。可能心性难修吧。
  从道到佛的单向通路,似乎显示了心性的问题。入道之人,因心性问题,而成妖。也就是心魔。
  有道之人,法术高强,心魔往往愈盛。心魔人皆有之,只是法术越低,心魔被激活的越少。一个低法术的人,忽然有一天获得了更高的法术,其新的心魔又会激发出来。
  最初的孙悟空只是想做一个山大王。然而,自从学习了法术,获得了金箍棒,孙悟空的魔性就大上天了。
  现实中也是如此。“男人有钱就变坏,女人变坏就有钱。”——说的就差不多是这个。
  所以,人有了法术,也就是钱、权、能力,等等,心魔会逐渐爆发出来。
  也只有历遍世间磨难,才会真正明白心魔的害处。不经历过,永远无法真正的明白这个心魔的害处,也意味着这个潜伏的心魔,随时可能被激活。
  西游记实际在说,佛,是难于达到的,除非你经历了一切心魔历程。西游记中用八十一难象征一切心魔历程。
  作为普通人,永远不可能遍历所有心魔历程。
[ 此帖被yyfyyf在2014-09-28 10:29重新编辑 ]
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离线db460728710

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只看该作者 沙发  发表于: 2014-09-28
        4Y这篇文章写得不错,照这样说可否理解为:“道是修为,佛是修智”。
        所谓的本是一体,只是不同的修炼结果。
        凡人想得道成仙就得克服心魔不断修行,但心魔也会日益膨胀,若是控制不好,便会沦为妖孽。
        虽说有朝一日得道飞升,还会受尘世诱惑。
        而佛讲究修心,无色无欲,四大皆空。
        视风尘一切为无物,这样的心界真不易做到,可以说佛界比道界还要高一等级。
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离线yyfyyf

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只看该作者 板凳  发表于: 2014-09-29
回 db460728710 的帖子
db460728710:        4Y这篇文章写得不错,照这样说可否理解为:“道是修行为,佛是修心智”。
        所谓的妖、道、佛本是一体,只是不同的修炼结果。
         .. (2014-09-28 23:27) 

你说的很好。谢谢。
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离线xiaowang

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只看该作者 地板  发表于: 2014-09-29
判断妖魔的标准:一、是否是正道的,是否是属于佛教还是道教,还是那个正宗的教派;二、无论是佛教还是道教,都是善的、美的,而妖魔则是丑的、恶的;三、在还未达到佛或者道的一定层次的时候,正在修炼中,也称作妖。
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离线yyfyyf

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只看该作者 4楼 发表于: 2014-09-29
回 xiaowang 的帖子
xiaowang:判断妖魔的标准:一、是否是正道的,是否是属于佛教还是道教,还是那个正宗的教派;二、无论是佛教还是道教,都是善的、美的,而妖魔则是丑的、恶的;三、在还未达到佛或者道的一定层次的时候,正在修炼中,也称作妖。 (2014-09-29 10:30) 

思维有点僵硬。没有理解透西游记作者对佛道的看法。

道教不讲无欲无求的,这是至关重要的一点。追求修身。

佛是讲求无欲无求的,追求修心。
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离线大叔

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只看该作者 5楼 发表于: 2014-09-30
小说有妖魔,如同人间有善恶一样,每个人都有行善作恶的可能,到底作恶还是行善,就看自身的修为与自我约束力,还有自身对社会强制力的反抗力度与认同程度。自己和社会约束不了,就可能作恶。
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只看该作者 6楼 发表于: 2020-04-18
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只看该作者 7楼 发表于: 2020-04-19
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离线esunsohu

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只看该作者 8楼 发表于: 2022-03-09
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