□ 陆茂清
崇明的闹元宵，与神州大地一样热烈又绚丽多彩，还有个人无我有的“特别节目”——掼火球，要从正月半玩到正月二十呐！
掼火球的主持人，大多是青少年，可以说这是孩子们的专利。
过了年初五，男小囡便开始忙起来了，翻箱倒柜寻找铁皮筒，圆的最好，方的也可以，高约十五公分、直径十公分的最合适。拿起榔头、钉子，在筒壁上凿出蜂窝般的风眼，筒口安装铅丝“攀子”，一只火球筒算是做好了。也有大人代劳的，小囡侧头侧颈看着，整个程序牢记心间，明年就可自己动手了。
再就是准备燃料，将“杜米节头”扳断，又把木柴斩劈成小木块头，晒干了保存起来。
扳着指头计算日程，终于盼来了正月半。太阳刚下山，便已吃好了夜饭——兜财馄饨，饭碗一放去“引火”，将灶膛里烧着的木炭放进火球筒底部，上加玉米芯，再加小木块。“走啊，掼火球去啦！”兴高采烈喊着走出家门。
玉兔东升，银光普照，小伙伴们嘻嘻哈哈，边走边晃荡着火球筒，借助风眼里进出的气流，“杜米节头”与木块先后燃着了。
《崇明县志·风俗·元宵》：“掼火球，照田财。”火光照耀田头，祈求田地好发财，所以都到自家田里掼。你看他们摆开架势，用劲掼，火借风势，风助火威，“呼呼”声响中，火球旋转，又都边掼边喊：“田财田财，我俚发财，棉花萝朵像鹅蛋大，稻箩堆勒像青山大。”还有的喊：“田财田财，我俚发财，稻穗头像牛尾巴，杜米股头尺把长。”这几句，属上下百沙通行的版本，诚如崇明竹枝词《照田财》中的形象写照：“……稻如牛尾花如蛋，口口声声要发财。”
旧社会及解放初年，崇明土地还在私有化状态，南北东西田块里，都有自家人在掼田财，个个放开喉咙“田财田财，我俚发财”，还要互相争胜，你喊得响，我喊得更响，非要盖过别人，大家都相信喊得越响越发财。
也有的喊“田财田财，大家发财”，让近观远眺的男女老幼皆大欢喜，赢来啧啧夸赞声：“心平，好小囡！”
也有的自私自利，或是出于戏谑，喊成了“田财田财，我俚发财，我俚棉花萝朵像鹅蛋大，人家棉花萝朵像白眼（白果）大。”“田财田财，我俚发财，我俚稻箩像青山大，人家稻箩像汤罐大。”
掼了一阵火势小了时，添一把木块头进火球筒。都是事先备足了的，随带来了田头，“好掼个煞念”。
家长、弟妹、邻居不期而集观看掼火球，叫好声、助威声、欢笑声此起彼落，还有的跟着“田财田财，我俚发财”，“闹热”得不得了。
掼火球的益发来劲，使尽解数，大显神通。火苗声在耳边呼啸，时而掼成“○”形，时而掼或“∞”形，时而掼成“8”形；时而在正面转圈，时而在侧面飞舞，时而在头顶盘旋，时而四面开花，让人眼花缭乱，目不暇接。
其间，又有比赛式的表演。他们如链球运动那样，发力掼转，突然脱手，火球腾空而起，上升再上升。到顶后，又如流星般下落，着地时“哐啷”声响，火花四溅宛若烟花迸开。这边火球刚落地，那边火球又接着升空，此起彼落，上窜下降，煞是好看！
又有临近的火球手相约，比试谁掼得高。“一二三”口令声中，几只火球同时飞蹿夜空，犹如天女散花，又拖着火红的尾巴争先恐后降落，引来阵阵喧呼声，欢乐热烈气氛于此时达于极点！
掼火球时的喊唱语，反映了时代的烙印。旧社会里普遍是“田财田财，我俚发财”。解放后，农民受教育觉悟大提高，改成了“田财田财，大家发财”，体现了共同富裕的集体主义好思想。
一段时间里，掼火球销声匿迹。改革开放之初又有所恢复了。一天晚上回城候车时，有人惊叫：“掼火球！”转头望去，舞动着的火球映入眼帘，“田财田财，我俚发财”声随风飘来。久别重逢！几个过来之人争相话当年，外地口音的同胞也来凑热闹：“崇明人过元宵还有这玩意儿，好看，长见识了。”
