[红楼梦]“脂砚斋”三个字拆解开，就是《红楼梦》最大的真相 [4P] [复制链接]

脂砚斋到底是谁？这个问题，长期以来都被“红迷”们争论不休。
我们看他的评注，字里行间总是觉得，他和贾宝玉乃至《红楼梦》这部书有着莫大的关联。
比如贾宝玉在出场的时候，文中有一番对他的相貌描写：“面若中秋之月，色若春晓之花”，我们看完这两句描述，脑海中很容易浮现出87版央视《红楼梦》里的欧阳奋强，一张像“中秋之月”一样的鹅蛋脸。
但是脂砚斋却告诉我们，这并不是套用了“满月”之象，而是因为“人生有面扁而青白色者，皆可谓之秋色也”。试问，脂砚斋是怎么知道，贾宝玉不是一张“满月”脸，而是一张面色青白的“扁脸”呢？
因为单从文中的两句描写来看，理解为“满月”脸同样是可以的，而脂砚斋却很坚定的否认了这种解释，而且好像生怕我们理解错了一样，专门的讲给我们听。
原因他接着就告诉我们了：“‘少年色嫩不坚牢’，以及‘非夭即贫’之语，余犹在心。今阅至此，放声一哭！”
原来，作者对于贾宝玉相貌的描写，正是源于生活中长辈对脂砚斋的真实评价。也就是说，《红楼梦》中的贾宝玉，实际上就是以脂砚斋为原型写的。
再比如，第九回时写道贾宝玉要去上家塾，可在临走之前，突然想起了还没有向林黛玉辞行。脂砚斋在这里评道：“余已忘却，至此心神一畅，一丝不走”，可见书中描写的许多贾宝玉的细节，都是脂砚斋曾经真实经历过的。
诸如此类的例子，不胜枚举。
由此可见，《红楼梦》中的主角贾宝玉，其实正是这位神秘的脂砚斋。那么，《红楼梦》一直被视为“贾宝玉”的自传，脂砚斋是否就是此书的真正作者呢？
我们都知道，此书的作者惯于摆弄文字游戏，而如果留心观察就能发现，“脂砚斋”三个字本身就是一个文字游戏。把这三个字拆分开来读，可以连成一句话，而这句话解释了《红楼梦》中莫大的秘密。
脂字拆开是“月”和“旨”，而“旨”又能拆分成“匕”和“日”两部分，所以脂字实际上就是“日”、“月”和“匕”。
日、月二字，我们往往能联想到阴阳、男女等对立的事物，而且“日月”连用也常常被解释为至高无上的权力，也就是皇权。
而一个“匕”字，则是充满了阴谋与对立的味道，则阴阳、男女等解释就不合理了。所以，日、月、匕我们可以理解为：日月之争——无上权力的争斗。
砚字，可以拆分为“石”和“见”二字。我们都知道，《红楼梦》原名叫做《石头记》，讲得就是石头记下了在凡间所经历的故事。所以，石、见二字可以理解为：石头看见了。
而斋字，可以拆分为“而”和“文”两个字，这两个字我们很容易就能扩写成一句话：故而作此文。
所以，我们把“脂砚斋”三个字拆分开，就能得到一句非常完整的话，原文如下：
日月匕，石见，（故）而文（之）。
如果按照我们上面的注解，把这句话完整的翻译出来，就得出了这样一句话：
无上权力的斗争，石头亲眼看见了，所以才写了这本《石头记》。
如此惊人的现象，恐怕没有人会认为是巧合，“脂砚斋”三个字相互之间并无关联，很多“红学家”都试图解释这个名字，可是想不到谜底就在谜面上。
而这个谜底，也能解释很多过往无法解释的问题。
第一，贾宝玉的人物原型并不是曹雪芹，而是脂砚斋。
脂砚斋的身份极为尊贵，很有可能是清朝的某位皇子，他曾经见证或者直接参与了某次政治活动，这次政治活动可能涉及皇权的变更。
而脂砚斋在这场政治活动中，最终落于下风，从而落得一个凄惨的下场。这个事件反映在小说当中，就是贾府最后被抄家，贾宝玉沦落为乞丐，最后出家而终。
第二，脂砚斋是男性，而且和曹雪芹相识，他极有可能就是《红楼梦》最初的创作者，后来经过了曹雪芹“批阅三载，增删五次”，才有了我们现在看到的《红楼梦》。
所以，《红楼梦》的原作者可能是脂砚斋，或者说是他和曹雪芹共同创作了这部传世之作。
第三，我们表面看到的《红楼梦》，仅仅只是表象而已，作者把真正想要表达的东西，隐藏在了小说的各种隐喻和暗示中。
而作者真正想要表达的东西，应该就是他所见证过的“日月之争”，因为这件事情的真相太过于骇人，所以作者才把它藏得很深。
在“贾天祥正照风月鉴”这一回，跛足道人给贾瑞风月宝鉴的时候，曾经对他说“千万不可照正面”。
而脂砚斋在这句话后评道：“观者记之，不要看这书正面，方是会看。”
也就是说读《红楼梦》时，要学会读这本书的“反面”，才算是找对了方法，可什么是书的“反面”呢？
要理解这个问题，我们首先要搞清楚，风月宝鉴的正面和反面分别是什么。这一点小说里写的很清楚，风月宝鉴的反面是一个站着的骷髅，看到之后令人觉得恐怖，但是却能治病救命。
而当贾瑞看到正面的时候，却发现王熙凤正在冲着他招手，看下去两个人就做了云雨之事。
也就是说，反面不好看，很惊悚恐怖，但却是真实的。正面充满诱惑，也很有意思，但却是虚幻的。
由此，我们也就大概能理解，什么是书的“正面”和“反面”了。
书的正面，应该就是我们表面看到的，贾府的繁盛兴衰、家长里短，这些都是虚幻的表象。而书的反面，才是作者真正想要表达和揭露的真相，因为真相是可怕和残忍的，所以出于各种原因，不得不把它隐藏在虚幻的表象之后。
所以脂砚斋就提示我们，读《红楼梦》要透过表象看本质，把真正真实的东西挖掘出来。

这个分析倒是令人耳目一新

脂砚斋也是谜中之谜

[红楼梦]“脂砚斋” 三个字拆解开，就是《红楼梦》最大的真相
“脂砚斋” 不只是批书人的名号，更是曹雪芹藏在《红楼梦》里的终极密码。把三字逐字拆解，字字对应小说内核、作者身世与创作真相，合在一起，便是整部书最痛、最真的底色。
一、脂：月＋旨 —— 风月为旨，脂粉藏血泪
“脂” 字拆开，左 “月”、右 “旨”。
月：直指 “风月”，对应 “风月宝鉴”，是红楼的情欲、繁华、镜花水月；也暗指女性 / 闺阁—— 全书为闺阁立传，脂粉堆里写尽女儿悲剧。
旨：本意 “意旨、核心”，即全书以风月为表，以悲剧为旨；“旨” 又含 “匕”（刀），藏脂粉刀光、温柔杀局—— 贾府盛于风月，败于风月，女儿们美于脂粉，死于乱世。
深层真相：脂＝风月旨归，繁华是假，毁灭是真。曹雪芹写脂粉，不是恋风月，是借脂粉写女性被时代碾碎的血泪。
二、砚：石＋见 —— 石头所见，实录其事
“砚” 字拆开，上 “石”、下 “见”。
石：即通灵宝玉、《石头记》。全书以石头为叙事视角，石头是见证者，是作者化身，是贾府兴衰的 “活档案”。
见：看见、见证、实录。脂砚斋批语反复强调 **“实录其事”—— 不是虚构小说，是曹家与贾府的真实往事 **，是石头亲眼见过的兴衰荣辱。
深层真相：砚＝石头所见，字字是真，句句是史。《红楼梦》不是梦，是曹雪芹用血写的家史，是石头记下的 “盛世崩塌录”。
三、斋：文＋而 —— 文以载道，尽而不隐
“斋” 字拆解为 “文” 与 “而”（古文字构）。
文：文章、文字、文采。红楼是千古奇文，以诗、词、曲、谜、谶藏真相，文备众体，字字珠玑。
而：连词，表 “尽、全部、坦率”，即文而不隐，直书其事。脂砚斋与曹雪芹同写共批，不避家丑、不讳悲剧，把贾府的虚伪、罪恶、败落全写尽。
深层真相：斋＝文而不隐，直书血泪，尽露真相。曹雪芹用文字为刀，剖开封建家族的内里，把盛极而衰、乐极生悲的宿命写得淋漓尽致。
四、三字合一：阅文而石旨见 —— 读文见心，知石知味
把 “脂（月旨）、砚（石见）、斋（文而）” 重组，便是 **“阅文而石旨见”**：
阅文：读《红楼梦》文字；
而：连词，进而；
石旨：石头（作者）的本心与真意；
见：看见、领悟。
终极真相一句话：读完全书，你才能看见曹雪芹（石头）藏在文字里的血泪与真意 —— 繁华是假，悲剧是真；风月是表，实录是骨。
五、脂砚斋是谁？拆解里的身份答案
三字拆解也直指脂砚斋身份：她是曹雪芹最亲的人，是《红楼梦》的 “第二作者”。
脂（女性 / 闺阁）、砚（石头 / 作者）、斋（同室 / 共书）——女性、知情者、与雪芹同写共批。
主流推测：曹雪芹妻子（史湘云原型）或至亲女性，亲历曹家兴衰，与雪芹一起 “然脂暝写”，在批语里哭往事、藏真相。
总结：三个字，说尽红楼所有秘密
脂：风月为旨，脂粉藏血泪；
砚：石头所见，实录曹家史；
斋：文而不隐，尽写兴衰悲；
合一：阅文见心，知石知红楼。
《红楼梦》最大的真相，从来不在情节里，而在 **“脂砚斋” 三个字的拆解里 **：这是一部用脂粉写就的石头血泪史，繁华落尽，只剩真相与悲凉。